贯休

日日祗关门出自《桐江闲居作十二首》，日日祗关门的作者是：贯休。 日日祗关门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 日日祗关门的释义是：日日祗关门：整天只关门在家。 日日祗关门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 日日祗关门的拼音读音是：rì rì zhī guān mén。 日日祗关门是《桐江闲居作十二首》的第4句。 日日祗关门的上半句是： 人谁知此意。 日日祗关门的下半句是： 乳鼠穿荒壁

人谁知此意出自《桐江闲居作十二首》，人谁知此意的作者是：贯休。 人谁知此意是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 人谁知此意的释义是：人谁知此意：意思是无人能理解这其中的意境和情怀。 人谁知此意是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 人谁知此意的拼音读音是：rén shuí zhī cǐ yì。 人谁知此意是《桐江闲居作十二首》的第3句。 人谁知此意的上半句是：多将大道论。

多将大道论出自《桐江闲居作十二首》，多将大道论的作者是：贯休。 多将大道论是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多将大道论的释义是：《桐江闲居作十二首》中的“多将大道论”可以释义为：频繁地讨论或讲授儒家所倡导的“大道”，即儒家思想的核心观念。 多将大道论是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 多将大道论的拼音读音是：duō jiāng dà dào lùn。

诗琢冰成句出自《桐江闲居作十二首》，诗琢冰成句的作者是：贯休。 诗琢冰成句是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诗琢冰成句的释义是：诗琢冰成句：指诗人精心构思，把诗句琢磨得如同冰一样纯净、透明。 诗琢冰成句是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诗琢冰成句的拼音读音是：shī zuó bīng chéng jù。 诗琢冰成句是《桐江闲居作十二首》的第1句。 诗琢冰成句的下半句是：多将大道论

淡泊味还长出自《桐江闲居作十二首》，淡泊味还长的作者是：贯休。 淡泊味还长是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 淡泊味还长的释义是：淡泊味还长：指淡泊名利之味，其韵味悠长，意指不为名利所累，心境淡泊宁静，其美好感受和体会可以长久回味。 淡泊味还长是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 淡泊味还长的拼音读音是：dàn pō wèi hái zhǎng。

王孙莫指笑出自《桐江闲居作十二首》，王孙莫指笑的作者是：贯休。 王孙莫指笑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 王孙莫指笑的释义是：王孙莫指笑：王孙，古代对贵族子弟的称呼，这里可指诗人自己；莫指笑，不要指着笑。意即诗人希望不要嘲笑他的闲居生活。 王孙莫指笑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 王孙莫指笑的拼音读音是：wáng sūn mò zhǐ xiào。

教童探柏瓤出自《桐江闲居作十二首》，教童探柏瓤的作者是：贯休。 教童探柏瓤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 教童探柏瓤的释义是：教童探柏瓤：教育孩子们探索柏树的果壳。 教童探柏瓤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 教童探柏瓤的拼音读音是：jiào tóng tàn bǎi ráng。 教童探柏瓤是《桐江闲居作十二首》的第6句。 教童探柏瓤的上半句是： 独自收槠叶。

独自收槠叶出自《桐江闲居作十二首》，独自收槠叶的作者是：贯休。 独自收槠叶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 独自收槠叶的释义是：独自收槠叶：诗人独自一人收集槠树的落叶，体现了诗人隐居生活中的闲适与悠然。 独自收槠叶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 独自收槠叶的拼音读音是：dú zì shōu zhū yè。 独自收槠叶是《桐江闲居作十二首》的第5句。 独自收槠叶的上半句是

不觉到斜阳出自《桐江闲居作十二首》，不觉到斜阳的作者是：贯休。 不觉到斜阳是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不觉到斜阳的释义是：不觉到斜阳：不知不觉间已到了傍晚时分。 不觉到斜阳是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不觉到斜阳的拼音读音是：bù jué dào xié yáng。 不觉到斜阳是《桐江闲居作十二首》的第4句。 不觉到斜阳的上半句是： 等闲眠片石。 不觉到斜阳的下半句是：

等闲眠片石出自《桐江闲居作十二首》，等闲眠片石的作者是：贯休。 等闲眠片石是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 等闲眠片石的释义是：随遇而安，任性地躺在石块上休息。 等闲眠片石是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 等闲眠片石的拼音读音是：děng xián mián piàn shí。 等闲眠片石是《桐江闲居作十二首》的第3句。 等闲眠片石的上半句是：唯师妙吉祥。 等闲眠片石的下半句是