贯休

更深笔尚随出自《秋夜吟》，更深笔尚随的作者是：贯休。 更深笔尚随是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 更深笔尚随的释义是：更深笔尚随：深夜里笔端依旧追随。意指作者在深夜时仍然勤奋写作，笔耕不辍。 更深笔尚随是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 更深笔尚随的拼音读音是：gèng shēn bǐ shàng suí。 更深笔尚随是《秋夜吟》的第4句。 更深笔尚随的上半句是： 思苦香消尽。

思苦香消尽出自《秋夜吟》，思苦香消尽的作者是：贯休。 思苦香消尽是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 思苦香消尽的释义是：思念之苦消散无踪。 思苦香消尽是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 思苦香消尽的拼音读音是：sī kǔ xiāng xiāo jǐn。 思苦香消尽是《秋夜吟》的第3句。 思苦香消尽的上半句是：木落即眠迟。 思苦香消尽的下半句是：更深笔尚随。 思苦香消尽的全句是

木落即眠迟出自《秋夜吟》，木落即眠迟的作者是：贯休。 木落即眠迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 木落即眠迟的释义是：木落即眠迟：树叶凋零时，夜晚到来得较晚。这里借景抒情，以秋叶的飘落暗示了时间的流逝，同时也表达了诗人在秋夜中难以入眠的心情。 木落即眠迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 木落即眠迟的拼音读音是：mù luò jí mián chí。 木落即眠迟是《秋夜吟》的第2句

如愚复爱诗出自《秋夜吟》，如愚复爱诗的作者是：贯休。 如愚复爱诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如愚复爱诗的释义是：如愚复爱诗：如同愚人一样热爱作诗。意指作者虽然看似愚钝，但却对诗歌创作有着极大的热情和执着。 如愚复爱诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如愚复爱诗的拼音读音是：rú yú fù ài shī。 如愚复爱诗是《秋夜吟》的第1句。 如愚复爱诗的下半句是：木落即眠迟。

行雁在青霄出自《秋晚泊石头驿有寄》，行雁在青霄的作者是：贯休。 行雁在青霄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 行雁在青霄的释义是：行雁在青霄：飞翔的雁群在蔚蓝的高空中。 行雁在青霄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 行雁在青霄的拼音读音是：xíng yàn zài qīng xiāo。 行雁在青霄是《秋晚泊石头驿有寄》的第8句。 行雁在青霄的上半句是： 所思不可见。

所思不可见出自《秋晚泊石头驿有寄》，所思不可见的作者是：贯休。 所思不可见是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 所思不可见的释义是：所思不可见：指思念的人不在眼前，无法相见。 所思不可见是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 所思不可见的拼音读音是：suǒ sī bù kě jiàn。 所思不可见是《秋晚泊石头驿有寄》的第7句。 所思不可见的上半句是：渔家众木凋。 所思不可见的下半句是

渔家众木凋出自《秋晚泊石头驿有寄》，渔家众木凋的作者是：贯休。 渔家众木凋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 渔家众木凋的释义是：渔家众木凋：渔家的树木都凋零了。 渔家众木凋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 渔家众木凋的拼音读音是：yú jiā zhòng mù diāo。 渔家众木凋是《秋晚泊石头驿有寄》的第6句。 渔家众木凋的上半句是： 烧坞新云白。 渔家众木凋的下半句是：

烧坞新云白出自《秋晚泊石头驿有寄》，烧坞新云白的作者是：贯休。 烧坞新云白是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烧坞新云白的释义是：烧坞新云白：指黄昏时分，烧坞（山间烧炭的地方）上升起的洁白云彩。 烧坞新云白是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烧坞新云白的拼音读音是：shāo wù xīn yún bái。 烧坞新云白是《秋晚泊石头驿有寄》的第5句。 烧坞新云白的上半句是：南国信空遥。

南国信空遥出自《秋晚泊石头驿有寄》，南国信空遥的作者是：贯休。 南国信空遥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 南国信空遥的释义是：南国信空遥：指南方的消息遥远而空无，意味着诗人与远方亲友的联系稀少且难以得到回应。 南国信空遥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 南国信空遥的拼音读音是：nán guó xìn kōng yáo。 南国信空遥是《秋晚泊石头驿有寄》的第4句。

北风人独立出自《秋晚泊石头驿有寄》，北风人独立的作者是：贯休。 北风人独立是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 北风人独立的释义是：北风凛冽，我独自一人站立。 北风人独立是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 北风人独立的拼音读音是：běi fēng rén dú lì。 北风人独立是《秋晚泊石头驿有寄》的第3句。 北风人独立的上半句是：何人慰寂寥。 北风人独立的下半句是：南国信空遥。