贯休

笙磬有馀声出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，笙磬有馀声的作者是：贯休。 笙磬有馀声是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 笙磬有馀声的释义是：笙磬有馀声：指笙和磬这两种乐器所发出的声音悠扬深远，余音绕梁，经久不绝。 笙磬有馀声是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 笙磬有馀声的拼音读音是：shēng qìng yǒu yú shēng。 笙磬有馀声是《秋夜玩月怀玉霄道士》的第8句。

惟宜华顶叟出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，惟宜华顶叟的作者是：贯休。 惟宜华顶叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 惟宜华顶叟的释义是：惟宜华顶叟：指适合在华山顶上的道士。华顶，即华山顶，这里代指道家修行之地。叟，老翁，这里指道士。整句意为只有适合在华山顶上的老道士才能理解或享受这美景。 惟宜华顶叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 惟宜华顶叟的拼音读音是：wéi yí huá dǐng

诗人哭到明出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，诗人哭到明的作者是：贯休。 诗人哭到明是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诗人哭到明的释义是：诗人哭到明：指诗人因为对某事的悲痛和忧虑而一直哭泣到天亮。这里的“哭到明”可以理解为一直哭到天明，形容诗人情感的深沉和持续时间之长。 诗人哭到明是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诗人哭到明的拼音读音是：shī rén kū dào míng。

征妇砧添怨出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，征妇砧添怨的作者是：贯休。 征妇砧添怨是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 征妇砧添怨的释义是：征妇砧添怨：出征的妇女在捣衣砧上增添怨恨，指因丈夫长期征战在外，妇女们感到孤独和无奈，通过捣衣来表达对丈夫的思念和哀怨之情。 征妇砧添怨是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 征妇砧添怨的拼音读音是：zhēng fù zhēn tiān yuàn。

举世勿人争出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，举世勿人争的作者是：贯休。 举世勿人争是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 举世勿人争的释义是：举世勿人争：世人都争名逐利，唯有我不同。 举世勿人争是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 举世勿人争的拼音读音是：jǔ shì wù rén zhēng。 举世勿人争是《秋夜玩月怀玉霄道士》的第4句。 举世勿人争的上半句是： 今宵刚道别。

今宵刚道别出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，今宵刚道别的作者是：贯休。 今宵刚道别是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今宵刚道别的释义是：今宵刚道别：今晚刚刚告别。 今宵刚道别是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今宵刚道别的拼音读音是：jīn xiāo gāng dào bié。 今宵刚道别是《秋夜玩月怀玉霄道士》的第3句。 今宵刚道别的上半句是：轮非雕斫成。 今宵刚道别的下半句是

轮非雕斫成出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，轮非雕斫成的作者是：贯休。 轮非雕斫成是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 轮非雕斫成的释义是：轮非雕斫成：月亮并非人工雕琢而成。 轮非雕斫成是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 轮非雕斫成的拼音读音是：lún fēi diāo zhuó chéng。 轮非雕斫成是《秋夜玩月怀玉霄道士》的第2句。 轮非雕斫成的上半句是：光异磨砻出。

光异磨砻出出自《秋夜玩月怀玉霄道士》，光异磨砻出的作者是：贯休。 光异磨砻出是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 光异磨砻出的释义是：光异磨砻出：月光奇特，如同经过磨砺般清澈明亮。 光异磨砻出是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 光异磨砻出的拼音读音是：guāng yì mó lóng chū。 光异磨砻出是《秋夜玩月怀玉霄道士》的第1句。 光异磨砻出的下半句是：轮非雕斫成。

将寄柳吴兴出自《上冯使君渡水僧障子》，将寄柳吴兴的作者是：贯休。 将寄柳吴兴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 将寄柳吴兴的释义是：将寄柳吴兴：打算寄给吴兴的柳姓朋友。 将寄柳吴兴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 将寄柳吴兴的拼音读音是：jiāng jì liǔ wú xīng。 将寄柳吴兴是《上冯使君渡水僧障子》的第8句。 将寄柳吴兴的上半句是： 画来偏觉好。 将寄柳吴兴的全句是

画来偏觉好出自《上冯使君渡水僧障子》，画来偏觉好的作者是：贯休。 画来偏觉好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 画来偏觉好的释义是：“画来偏觉好”意为画出来反而觉得更好。 画来偏觉好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 画来偏觉好的拼音读音是：huà lái piān jué hǎo。 画来偏觉好是《上冯使君渡水僧障子》的第7句。 画来偏觉好的上半句是：牛头始去登。