贯休

古人多亦然出自《怀方干张为》，古人多亦然的作者是：贯休。 古人多亦然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 古人多亦然的释义是：古人多亦然：古人也大多如此。 古人多亦然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 古人多亦然的拼音读音是：gǔ rén duō yì rán。 古人多亦然是《怀方干张为》的第4句。 古人多亦然的上半句是： 吾道只如此。 古人多亦然的下半句是： 萤沈荒坞雾。

吾道只如此出自《怀方干张为》，吾道只如此的作者是：贯休。 吾道只如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吾道只如此的释义是：吾道只如此：我坚守的道路和原则就是这样。 吾道只如此是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吾道只如此的拼音读音是：wú dào zhǐ rú cǐ。 吾道只如此是《怀方干张为》的第3句。 吾道只如此的上半句是：半夜水堂前。 吾道只如此的下半句是：古人多亦然。

半夜水堂前出自《怀方干张为》，半夜水堂前的作者是：贯休。 半夜水堂前是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 半夜水堂前的释义是：“半夜水堂前”意为：在半夜时分，我来到水堂前。 半夜水堂前是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 半夜水堂前的拼音读音是：bàn yè shuǐ táng qián。 半夜水堂前是《怀方干张为》的第2句。 半夜水堂前的上半句是：冥搜入仙窟。 半夜水堂前的下半句是：

冥搜入仙窟出自《怀方干张为》，冥搜入仙窟的作者是：贯休。 冥搜入仙窟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 冥搜入仙窟的释义是：冥搜入仙窟：暗中搜寻进入仙境的洞窟。 冥搜入仙窟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 冥搜入仙窟的拼音读音是：míng sōu rù xiān kū。 冥搜入仙窟是《怀方干张为》的第1句。 冥搜入仙窟的下半句是：半夜水堂前。 冥搜入仙窟的全句是：冥搜入仙窟

不是等闲垂出自《览李秀才卷》，不是等闲垂的作者是：贯休。 不是等闲垂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不是等闲垂的释义是：不是等闲垂：非随意或轻易地垂下。 不是等闲垂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不是等闲垂的拼音读音是：bù shì děng xián chuí。 不是等闲垂是《览李秀才卷》的第8句。 不是等闲垂的上半句是： 因嗟和氏泪。 不是等闲垂的全句是：因嗟和氏泪

因嗟和氏泪出自《览李秀才卷》，因嗟和氏泪的作者是：贯休。 因嗟和氏泪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 因嗟和氏泪的释义是：因嗟和氏泪：感慨和氏之悲，比喻对美玉被毁的痛惜，多用于比喻人才遭受埋没或才华不被赏识的悲愤之情。 因嗟和氏泪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 因嗟和氏泪的拼音读音是：yīn jiē hé shì lèi。 因嗟和氏泪是《览李秀才卷》的第7句。

工夫两鬓知出自《览李秀才卷》，工夫两鬓知的作者是：贯休。 工夫两鬓知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 工夫两鬓知的释义是：工夫：指时间、岁月。 两鬓：指人的两边的鬓发，此处比喻人年岁渐长。 知：了解，感知。 释义：时间已经使我两边的鬓发知晓了我已渐入老境。 工夫两鬓知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 工夫两鬓知的拼音读音是：gōng fū liǎng bìn zhī。

经济几人到出自《览李秀才卷》，经济几人到的作者是：贯休。 经济几人到是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 经济几人到的释义是：经世济民的人数。 经济几人到是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 经济几人到的拼音读音是：jīng jì jǐ rén dào。 经济几人到是《览李秀才卷》的第5句。 经济几人到的上半句是：味出雪林迟。 经济几人到的下半句是：工夫两鬓知。 经济几人到的全句是

味出雪林迟出自《览李秀才卷》，味出雪林迟的作者是：贯休。 味出雪林迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 味出雪林迟的释义是：味出雪林迟：品味出雪林般的清新和迟缓。这里的“味”指品味、感受，“出”指显现，“雪林”比喻清新、高洁，“迟”指缓慢、从容。整句意思是说，诗中透露出一种如同雪林般清新而又从容的意境。 味出雪林迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 味出雪林迟的拼音读音是：wèi

吟当秋景苦出自《览李秀才卷》，吟当秋景苦的作者是：贯休。 吟当秋景苦是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吟当秋景苦的释义是：吟当秋景苦：吟咏之时，正值秋景凄凉。 吟当秋景苦是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吟当秋景苦的拼音读音是：yín dāng qiū jǐng kǔ。 吟当秋景苦是《览李秀才卷》的第3句。 吟当秋景苦的上半句是：开君一轴诗。 吟当秋景苦的下半句是：味出雪林迟。