贯休

天边一一得随阳出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，天边一一得随阳的作者是：贯休。 天边一一得随阳是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天边一一得随阳的释义是：天边一一得随阳：天边的一切都随着太阳的升起而苏醒。 天边一一得随阳是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天边一一得随阳的拼音读音是：tiān biān yī yī dé suí yáng。 天边一一得随阳是《宋使君罢新定移出东馆

今数不如沙碛雁出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，今数不如沙碛雁的作者是：贯休。 今数不如沙碛雁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今数不如沙碛雁的释义是：今数不如沙碛雁：现在的人数不如沙洲上的雁多。意指人烟稀少，人迹罕至。 今数不如沙碛雁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今数不如沙碛雁的拼音读音是：jīn shù bù rú shā qì yàn。

坐隐频升白玉堂出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，坐隐频升白玉堂的作者是：贯休。 坐隐频升白玉堂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 坐隐频升白玉堂的释义是：坐在隐逸之地，频繁地被提拔到高贵的官职。 坐隐频升白玉堂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 坐隐频升白玉堂的拼音读音是：zuò yǐn pín shēng bái yù táng。 坐隐频升白玉堂是《宋使君罢新定移出东馆

听歌几入红兰榭出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，听歌几入红兰榭的作者是：贯休。 听歌几入红兰榭是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 听歌几入红兰榭的释义是：听歌几入红兰榭：几度聆听歌声，步入那红兰装饰的亭榭。 听歌几入红兰榭是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 听歌几入红兰榭的拼音读音是：tīng gē jǐ rù hóng lán xiè。 听歌几入红兰榭是《宋使君罢新定移出东馆

橘洲渔舍浪茫茫出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，橘洲渔舍浪茫茫的作者是：贯休。 橘洲渔舍浪茫茫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 橘洲渔舍浪茫茫的释义是：橘洲渔舍浪茫茫：形容江中岛屿上的渔舍在波浪中显得朦胧不清。 橘洲渔舍浪茫茫是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 橘洲渔舍浪茫茫的拼音读音是：jú zhōu yú shě làng máng máng。

火旆画旗风焰焰出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，火旆画旗风焰焰的作者是：贯休。 火旆画旗风焰焰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 火旆画旗风焰焰的释义是：烽火旌旗在风中燃烧得炽烈辉煌。 火旆画旗风焰焰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 火旆画旗风焰焰的拼音读音是：huǒ pèi huà qí fēng yàn yàn。 火旆画旗风焰焰是《宋使君罢新定移出东馆 其二》的第3句。

江馆深冬归思长出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，江馆深冬归思长的作者是：贯休。 江馆深冬归思长是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 江馆深冬归思长的释义是：江馆深冬归思长：江边的馆舍在寒冷的冬季，思乡之情更加绵长。 江馆深冬归思长是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 江馆深冬归思长的拼音读音是：jiāng guǎn shēn dōng guī sī zhǎng。

祖筵四面烟花合出自《宋使君罢新定移出东馆 其二》，祖筵四面烟花合的作者是：贯休。 祖筵四面烟花合是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 祖筵四面烟花合的释义是：祖筵四面烟花合：祖筵周围被烟花环绕，形容宴会场面热烈繁华。 祖筵四面烟花合是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 祖筵四面烟花合的拼音读音是：zǔ yán sì miàn yān huā hé。 祖筵四面烟花合是《宋使君罢新定移出东馆

陶钧及尔更光辉出自《宋使君罢新定移出东馆 其一》，陶钧及尔更光辉的作者是：贯休。 陶钧及尔更光辉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 陶钧及尔更光辉的释义是：陶钧：陶器的转轮，比喻作诗或作文的构思运思。光辉：灿烂，耀眼。释义：比喻你的才华和文章如同陶器上的转轮一样，经过你的运用，更加光彩照人。 陶钧及尔更光辉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 陶钧及尔更光辉的拼音读音是：táo jūn

为报蒸民莫惆怅出自《宋使君罢新定移出东馆 其一》，为报蒸民莫惆怅的作者是：贯休。 为报蒸民莫惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 为报蒸民莫惆怅的释义是：为民请命，请百姓不要忧伤。 为报蒸民莫惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 为报蒸民莫惆怅的拼音读音是：wèi bào zhēng mín mò chóu chàng。 为报蒸民莫惆怅是《宋使君罢新定移出东馆 其一》的第7句。