贯休

旧业近沧溟出自《渔父》，旧业近沧溟的作者是：贯休。 旧业近沧溟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 旧业近沧溟的释义是：旧业近沧溟：指诗人曾经的渔业生活如今已接近广阔的海洋，比喻诗人的过去与现在相隔甚远。 旧业近沧溟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 旧业近沧溟的拼音读音是：jiù yè jìn cāng míng。 旧业近沧溟是《渔父》的第8句。 旧业近沧溟的上半句是： 回头深自愧。

回头深自愧出自《渔父》，回头深自愧的作者是：贯休。 回头深自愧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回头深自愧的释义是：回头深自愧：指诗人回头反思自己的行为，深感愧疚。 回头深自愧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回头深自愧的拼音读音是：huí tóu shēn zì kuì。 回头深自愧是《渔父》的第7句。 回头深自愧的上半句是：歌称我洞庭。 回头深自愧的下半句是：旧业近沧溟。

歌称我洞庭出自《渔父》，歌称我洞庭的作者是：贯休。 歌称我洞庭是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 歌称我洞庭的释义是：歌称我洞庭，即唱歌赞美我的洞庭湖。这里的“我”指代诗人自己，表达诗人对洞庭湖美景的自豪和赞美之情。 歌称我洞庭是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 歌称我洞庭的拼音读音是：gē chēng wǒ dòng tíng。 歌称我洞庭是《渔父》的第6句。 歌称我洞庭的上半句是

儿亦名鱼鹧出自《渔父》，儿亦名鱼鹧的作者是：贯休。 儿亦名鱼鹧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 儿亦名鱼鹧的释义是：儿亦名鱼鹧：儿童也被称作鱼鹧。这里的“鱼鹧”是指儿童，可能因为儿童活泼好动，如同鱼儿在水中游动，鹧鸪在林间跳跃。 儿亦名鱼鹧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 儿亦名鱼鹧的拼音读音是：ér yì míng yú zhè。 儿亦名鱼鹧是《渔父》的第5句。

香必是伊腥出自《渔父》，香必是伊腥的作者是：贯休。 香必是伊腥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 香必是伊腥的释义是：香必是伊腥：意指美好的事物往往是由于与之相关的事物而显得美好。这里的“香”和“腥”形成对比，表示美好与丑恶往往并存，或者美好的事物可能源于不那么美好的根源。 香必是伊腥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 香必是伊腥的拼音读音是：xiāng bì shì yī xīng

陆应无祖业出自《渔父》，陆应无祖业的作者是：贯休。 陆应无祖业是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 陆应无祖业的释义是：陆应无祖业：指陆游没有继承家业，即他没有继承祖先留下的财产或事业。 陆应无祖业是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 陆应无祖业的拼音读音是：lù yīng wú zǔ yè。 陆应无祖业是《渔父》的第3句。 陆应无祖业的上半句是：眉须雪欲零。 陆应无祖业的下半句是

眉须雪欲零出自《渔父》，眉须雪欲零的作者是：贯休。 眉须雪欲零是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 眉须雪欲零的释义是：眉须雪欲零：形容诗人年老，眉毛和胡须已经斑白，如同雪一般即将脱落。 眉须雪欲零是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 眉须雪欲零的拼音读音是：méi xū xuě yù líng。 眉须雪欲零是《渔父》的第2句。 眉须雪欲零的上半句是：一叶一竿竹。 眉须雪欲零的下半句是：

一叶一竿竹出自《渔父》，一叶一竿竹的作者是：贯休。 一叶一竿竹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一叶一竿竹的释义是：一叶一竿竹：指一叶扁舟和一根竹竿，形容渔父简朴的渔具和生活方式。 一叶一竿竹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一叶一竿竹的拼音读音是：yī yè yī gān zhú。 一叶一竿竹是《渔父》的第1句。 一叶一竿竹的下半句是：眉须雪欲零。 一叶一竿竹的全句是

如君别有门出自《赠方干》，如君别有门的作者是：贯休。 如君别有门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如君别有门的释义是：如君别有门：意指对方拥有一种独特的境界或才能，如同另有一扇门可以出入。 如君别有门是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如君别有门的拼音读音是：rú jūn bié yǒu mén。 如君别有门是《赠方干》的第8句。 如君别有门的上半句是： 白日升天路。

白日升天路出自《赠方干》，白日升天路的作者是：贯休。 白日升天路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白日升天路的释义是：白日升天路：指通往天堂的道路，比喻人生理想或追求的目标。 白日升天路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白日升天路的拼音读音是：bái rì shēng tiān lù。 白日升天路是《赠方干》的第7句。 白日升天路的上半句是：拾句历云根。 白日升天路的下半句是