张衡

群凶靡余出自《东京赋》，群凶靡余的作者是：张衡。 群凶靡余是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 群凶靡余的释义是：群凶靡余：凶恶之徒皆被消灭。 群凶靡余是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 群凶靡余的拼音读音是：qún xiōng mí yú。 群凶靡余是《东京赋》的第159句。 群凶靡余的上半句是：欃枪旬始。 群凶靡余的下半句是：区宇乂宁。 群凶靡余的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟

欃枪旬始出自《东京赋》，欃枪旬始的作者是：张衡。 欃枪旬始是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 欃枪旬始的释义是：“欃枪旬始”释义为：彗星出现，一旬的开始。 欃枪旬始是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 欃枪旬始的拼音读音是：chán qiāng xún shǐ。 欃枪旬始是《东京赋》的第158句。 欃枪旬始的上半句是：共工是除。 欃枪旬始的下半句是：群凶靡余。 欃枪旬始的全句是：我世祖忿之

共工是除出自《东京赋》，共工是除的作者是：张衡。 共工是除是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 共工是除的释义是：共工是除：指共工是神话传说中的水神，这里的“除”意味着除去、排除或治理，即共工具有治水、排洪的能力。在这里，“共工是除”可能用来比喻某位具有排除障碍、解决问题能力的人或事物。 共工是除是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 共工是除的拼音读音是：gòng gōng shì chú。

授钺四七出自《东京赋》，授钺四七的作者是：张衡。 授钺四七是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 授钺四七的释义是：授钺四七：指授给将帅以兵权，其中“四七”是古代的兵符，代表着兵权。 授钺四七是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 授钺四七的拼音读音是：shòu yuè sì qī。 授钺四七是《东京赋》的第156句。 授钺四七的上半句是：凤翔参墟。 授钺四七的下半句是：共工是除。 授钺四七的全句是

凤翔参墟出自《东京赋》，凤翔参墟的作者是：张衡。 凤翔参墟是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 凤翔参墟的释义是：凤翔参墟：比喻杰出的人才在平凡的地方也显得超群出众。 凤翔参墟是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 凤翔参墟的拼音读音是：fèng xiáng cān xū。 凤翔参墟是《东京赋》的第155句。 凤翔参墟的上半句是：乃龙飞白水。 凤翔参墟的下半句是：授钺四七。 凤翔参墟的全句是

乃龙飞白水出自《东京赋》，乃龙飞白水的作者是：张衡。 乃龙飞白水是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 乃龙飞白水的释义是：龙飞白水：形容龙腾跃于白水之上，比喻气势磅礴，威仪非凡。 乃龙飞白水是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 乃龙飞白水的拼音读音是：nǎi lóng fēi bái shuǐ。 乃龙飞白水是《东京赋》的第154句。 乃龙飞白水的上半句是： 我世祖忿之。 乃龙飞白水的下半句是

我世祖忿之出自《东京赋》，我世祖忿之的作者是：张衡。 我世祖忿之是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 我世祖忿之的释义是：我世祖忿之：我朝的先祖对此感到愤怒。 我世祖忿之是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 我世祖忿之的拼音读音是：wǒ shì zǔ fèn zhī。 我世祖忿之是《东京赋》的第153句。 我世祖忿之的上半句是：其取威也重矣。 我世祖忿之的下半句是：乃龙飞白水。 我世祖忿之的全句是

其取威也重矣出自《东京赋》，其取威也重矣的作者是：张衡。 其取威也重矣是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 其取威也重矣的释义是：其取威也重矣：指其获取威望的分量很重，即所获得的威望非常重大。 其取威也重矣是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 其取威也重矣的拼音读音是：qí qǔ wēi yě zhòng yǐ。 其取威也重矣是《东京赋》的第152句。 其取威也重矣的上半句是：罔敢或贰。

罔敢或贰出自《东京赋》，罔敢或贰的作者是：张衡。 罔敢或贰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 罔敢或贰的释义是：不离心意，不存异志。 罔敢或贰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 罔敢或贰的拼音读音是：wǎng gǎn huò èr。 罔敢或贰是《东京赋》的第151句。 罔敢或贰的上半句是：于时蒸民。 罔敢或贰的下半句是：其取威也重矣。 罔敢或贰的全句是：昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营

于时蒸民出自《东京赋》，于时蒸民的作者是：张衡。 于时蒸民是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于时蒸民的释义是：于时蒸民：指当时众多的民众。 于时蒸民是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于时蒸民的拼音读音是：yú shí zhēng mín。 于时蒸民是《东京赋》的第150句。 于时蒸民的上半句是：偷安天位。 于时蒸民的下半句是：罔敢或贰。 于时蒸民的全句是：昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营