张衡

与黄比崇出自《东京赋》，与黄比崇的作者是：张衡。 与黄比崇是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 与黄比崇的释义是：与黄比崇：与黄河相比，显得更加崇高。此处“黄”指黄河，象征着伟大；“崇”指崇高，表示黄河的壮丽和崇高。 与黄比崇是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 与黄比崇的拼音读音是：yǔ huáng bǐ chóng。 与黄比崇是《东京赋》的第169句。 与黄比崇的上半句是：登岱勒封。

登岱勒封出自《东京赋》，登岱勒封的作者是：张衡。 登岱勒封是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 登岱勒封的释义是：登岱勒封：登上泰山接受帝王封禅。指接受皇帝的册封，成为帝王。 登岱勒封是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 登岱勒封的拼音读音是：dēng dài lēi fēng。 登岱勒封是《东京赋》的第168句。 登岱勒封的上半句是：仁洽道丰。 登岱勒封的下半句是：与黄比崇。 登岱勒封的全句是

仁洽道丰出自《东京赋》，仁洽道丰的作者是：张衡。 仁洽道丰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 仁洽道丰的释义是：仁洽道丰：仁义广博，道德丰富。 仁洽道丰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 仁洽道丰的拼音读音是：rén qià dào fēng。 仁洽道丰是《东京赋》的第167句。 仁洽道丰的上半句是：既光厥武。 仁洽道丰的下半句是：登岱勒封。 仁洽道丰的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟

既光厥武出自《东京赋》，既光厥武的作者是：张衡。 既光厥武是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 既光厥武的释义是：既光厥武：光耀其武功。厥，其。 既光厥武是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 既光厥武的拼音读音是：jì guāng jué wǔ。 既光厥武是《东京赋》的第166句。 既光厥武的上半句是：昭明有融。 既光厥武的下半句是：仁洽道丰。 既光厥武的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟

昭明有融出自《东京赋》，昭明有融的作者是：张衡。 昭明有融是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 昭明有融的释义是：昭明有融：指昭明帝刘义隆有融治天下的才能和度量。昭明，即南朝宋的刘义隆，他在位期间，政治相对清明，文治武功并重，因此“昭明”一语双关，既指他本人，也指他所处的时代。有融，表示他有包容和融合的胸怀。 昭明有融是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 昭明有融的拼音读音是：zhāo míng

曰止曰时出自《东京赋》，曰止曰时的作者是：张衡。 曰止曰时是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 曰止曰时的释义是：“曰止曰时”意指“停止”和“按时”。 曰止曰时是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 曰止曰时的拼音读音是：yuē zhǐ yuē shí。 曰止曰时是《东京赋》的第164句。 曰止曰时的上半句是：都兹洛宫。 曰止曰时的下半句是：昭明有融。 曰止曰时的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水

都兹洛宫出自《东京赋》，都兹洛宫的作者是：张衡。 都兹洛宫是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 都兹洛宫的释义是：都兹洛宫：指古代日本皇宫，即东京的皇宫。 都兹洛宫是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 都兹洛宫的拼音读音是：dōu zī luò gōng。 都兹洛宫是《东京赋》的第163句。 都兹洛宫的上半句是：睿哲玄览。 都兹洛宫的下半句是：曰止曰时。 都兹洛宫的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水

睿哲玄览出自《东京赋》，睿哲玄览的作者是：张衡。 睿哲玄览是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 睿哲玄览的释义是：睿哲玄览：指智慧深邃、洞察力强。 睿哲玄览是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 睿哲玄览的拼音读音是：ruì zhé xuán lǎn。 睿哲玄览是《东京赋》的第162句。 睿哲玄览的上半句是：思和求中。 睿哲玄览的下半句是：都兹洛宫。 睿哲玄览的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟

思和求中出自《东京赋》，思和求中的作者是：张衡。 思和求中是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 思和求中的释义是：思和求中：指思考和追求中庸之道。 思和求中是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 思和求中的拼音读音是：sī hé qiú zhōng。 思和求中是《东京赋》的第161句。 思和求中的上半句是：区宇乂宁。 思和求中的下半句是：睿哲玄览。 思和求中的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟

区宇乂宁出自《东京赋》，区宇乂宁的作者是：张衡。 区宇乂宁是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 区宇乂宁的释义是：区宇乂宁：指国家或地区安定和平。 区宇乂宁是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 区宇乂宁的拼音读音是：qū yǔ yì níng。 区宇乂宁是《东京赋》的第160句。 区宇乂宁的上半句是：群凶靡余。 区宇乂宁的下半句是：思和求中。 区宇乂宁的全句是：我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟