张衡

咸用纪宗存主出自《东京赋》，咸用纪宗存主的作者是：张衡。 咸用纪宗存主是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 咸用纪宗存主的释义是：咸用纪宗存主：普遍用来纪念和尊崇君主。 咸用纪宗存主是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 咸用纪宗存主的拼音读音是：xián yòng jì zōng cún zhǔ。 咸用纪宗存主是《东京赋》的第79句。 咸用纪宗存主的上半句是：戎狄呼韩来享。 咸用纪宗存主的下半句是

戎狄呼韩来享出自《东京赋》，戎狄呼韩来享的作者是：张衡。 戎狄呼韩来享是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 戎狄呼韩来享的释义是：戎狄呼韩来享：指古代边疆的戎狄部族首领呼韩单于前来朝贡。戎狄，古代对北方少数民族的统称；呼韩，指呼韩单于，即北匈奴的首领；来享，前来朝贡。此处用以形容外邦归附、国家统一。 戎狄呼韩来享是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 戎狄呼韩来享的拼音读音是：róng dí hū

宣重威以抚和出自《东京赋》，宣重威以抚和的作者是：张衡。 宣重威以抚和是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 宣重威以抚和的释义是：宣扬威严以安抚和睦。 宣重威以抚和是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 宣重威以抚和的拼音读音是：xuān zhòng wēi yǐ fǔ hé。 宣重威以抚和是《东京赋》的第77句。 宣重威以抚和的上半句是：纪禅肃然之功。 宣重威以抚和的下半句是：戎狄呼韩来享。

纪禅肃然之功出自《东京赋》，纪禅肃然之功的作者是：张衡。 纪禅肃然之功是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 纪禅肃然之功的释义是：纪禅肃然之功：记载禅宗高僧的崇高功德。 纪禅肃然之功是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 纪禅肃然之功的拼音读音是：jì chán sù rán zhī gōng。 纪禅肃然之功是《东京赋》的第76句。 纪禅肃然之功的上半句是：武有大启土宇。 纪禅肃然之功的下半句是

武有大启土宇出自《东京赋》，武有大启土宇的作者是：张衡。 武有大启土宇是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 武有大启土宇的释义是：武有大启土宇：武将有大开拓疆土的功绩。 武有大启土宇是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 武有大启土宇的拼音读音是：wǔ yǒu dà qǐ tǔ yǔ。 武有大启土宇是《东京赋》的第75句。 武有大启土宇的上半句是：治致升平之德。 武有大启土宇的下半句是：纪禅肃然之功。

治致升平之德出自《东京赋》，治致升平之德的作者是：张衡。 治致升平之德是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 治致升平之德的释义是：治致升平之德，意为治理国家达到安定和谐的美好品德。 治致升平之德是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 治致升平之德的拼音读音是：zhì zhì shēng píng zhī dé。 治致升平之德是《东京赋》的第74句。 治致升平之德的上半句是：文又躬自菲薄。

文又躬自菲薄出自《东京赋》，文又躬自菲薄的作者是：张衡。 文又躬自菲薄是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 文又躬自菲薄的释义是：文又躬自菲薄：作者自谦，觉得自己文采有限，学识浅薄。 文又躬自菲薄是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 文又躬自菲薄的拼音读音是：wén yòu gōng zì fēi báo。 文又躬自菲薄是《东京赋》的第73句。 文又躬自菲薄的上半句是：造我区夏矣。

造我区夏矣出自《东京赋》，造我区夏矣的作者是：张衡。 造我区夏矣是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 造我区夏矣的释义是：“造我区夏矣”释义为：开辟了我们的华夏地区。 造我区夏矣是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 造我区夏矣的拼音读音是：zào wǒ qū xià yǐ。 造我区夏矣是《东京赋》的第72句。 造我区夏矣的上半句是： 且高既受命建家。 造我区夏矣的下半句是：文又躬自菲薄。

且高既受命建家出自《东京赋》，且高既受命建家的作者是：张衡。 且高既受命建家是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 且高既受命建家的释义是：且高既受命建家：且高接受命令后建立家园。 且高既受命建家是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 且高既受命建家的拼音读音是：qiě gāo jì shòu mìng jiàn jiā。 且高既受命建家是《东京赋》的第71句。 且高既受命建家的上半句是

帝已讥其泰而弗康出自《东京赋》，帝已讥其泰而弗康的作者是：张衡。 帝已讥其泰而弗康是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 帝已讥其泰而弗康的释义是：帝王因过于奢侈而未得安宁。 帝已讥其泰而弗康是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 帝已讥其泰而弗康的拼音读音是：dì yǐ jī qí tài ér fú kāng。 帝已讥其泰而弗康是《东京赋》的第70句。 帝已讥其泰而弗康的上半句是：观者狭而谓之陋。