张衡

子野不能听出自《髑髅赋》，子野不能听的作者是：张衡。 子野不能听是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 子野不能听的释义是：子野不能听：指子野（即诗人自己）无法听到或领悟到某种声音或意境。这里可能表达了诗人对某种美好事物无法真正感知或体验的遗憾之情。 子野不能听是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 子野不能听的拼音读音是：zi yě bù néng tīng。 子野不能听是《髑髅赋》的第66句。

离朱不能见出自《髑髅赋》，离朱不能见的作者是：张衡。 离朱不能见是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 离朱不能见的释义是：离朱不能见：指极微小、极细微的事物，连明目之鸟离朱也看不见。离朱是古代传说中的明目鸟，传说其能见秋毫之末。在这里用来比喻极细微之处难以看见。 离朱不能见是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 离朱不能见的拼音读音是：lí zhū bù néng jiàn。

与道逍遥出自《髑髅赋》，与道逍遥的作者是：张衡。 与道逍遥是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 与道逍遥的释义是：与道逍遥：顺应自然，自在无拘地生活。 与道逍遥是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 与道逍遥的拼音读音是：yǔ dào xiāo yáo。 与道逍遥是《髑髅赋》的第64句。 与道逍遥的上半句是：况我已化。 与道逍遥的下半句是：离朱不能见。 与道逍遥的全句是：髑髅曰：「公子之言殊难也

况我已化出自《髑髅赋》，况我已化的作者是：张衡。 况我已化是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 况我已化的释义是：“况我已化”中的“化”指的是超脱、升华，此处可理解为诗人已经达到了一种超然物外的境界。 况我已化是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 况我已化的拼音读音是：kuàng wǒ yǐ huà。 况我已化是《髑髅赋》的第63句。 况我已化的上半句是：伯成所逃。 况我已化的下半句是：与道逍遥。

伯成所逃出自《髑髅赋》，伯成所逃的作者是：张衡。 伯成所逃是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 伯成所逃的释义是：伯成所逃：指伯成子高，传说中上古时期的一位隐士，因不满世俗而隐居山林。这里的“逃”字，意味着他逃离了尘世的纷扰，追求一种超脱的生活状态。 伯成所逃是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 伯成所逃的拼音读音是：bó chéng suǒ táo。 伯成所逃是《髑髅赋》的第62句。

巢许所耻出自《髑髅赋》，巢许所耻的作者是：张衡。 巢许所耻是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 巢许所耻的释义是：巢许所耻：巢父和许由都是古代的隐士，他们不慕名利，视功名利禄为耻辱。此句指巢父和许由所认为可耻的事。 巢许所耻是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 巢许所耻的拼音读音是：cháo xǔ suǒ chǐ。 巢许所耻是《髑髅赋》的第61句。 巢许所耻的上半句是：秉尺持刀。 巢许所耻的下半句是

秉尺持刀出自《髑髅赋》，秉尺持刀的作者是：张衡。 秉尺持刀是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 秉尺持刀的释义是：秉尺持刀：拿着尺和刀，比喻精确地量度和严格地评判。在这里可能隐含着对某种标准或原则的遵循与执行。 秉尺持刀是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 秉尺持刀的拼音读音是：bǐng chǐ chí dāo。 秉尺持刀是《髑髅赋》的第60句。 秉尺持刀的上半句是：飞锋曜景。 秉尺持刀的下半句是

飞锋曜景出自《髑髅赋》，飞锋曜景的作者是：张衡。 飞锋曜景是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 飞锋曜景的释义是：飞锋曜景：比喻才华横溢，光彩照人。 飞锋曜景是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 飞锋曜景的拼音读音是：fēi fēng yào jǐng。 飞锋曜景是《髑髅赋》的第59句。 飞锋曜景的上半句是：不亦轻于尘毛。 飞锋曜景的下半句是：秉尺持刀。 飞锋曜景的全句是：髑髅曰：「公子之言殊难也

不亦轻于尘毛出自《髑髅赋》，不亦轻于尘毛的作者是：张衡。 不亦轻于尘毛是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 不亦轻于尘毛的释义是：轻于尘毛，意指极其轻微，如同尘埃的细毛一样微不足道。在这里，表达了一种极度轻盈、渺小的意境。 不亦轻于尘毛是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 不亦轻于尘毛的拼音读音是：bù yì qīng yú chén máo。 不亦轻于尘毛是《髑髅赋》的第58句。

荣位在身出自《髑髅赋》，荣位在身的作者是：张衡。 荣位在身是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 荣位在身的释义是：荣位在身：指身处尊贵显赫的地位。 荣位在身是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 荣位在身的拼音读音是：róng wèi zài shēn。 荣位在身是《髑髅赋》的第57句。 荣位在身的上半句是：何如春冰之消。 荣位在身的下半句是：不亦轻于尘毛。 荣位在身的全句是：髑髅曰：「公子之言殊难也