宋之问

敦本事膏液出自《缑山诗》，敦本事膏液的作者是：宋之问。 敦本事膏液是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 敦本事膏液的释义是：“敦本事膏液”中的“敦本事膏液”可理解为：努力耕作，使土地肥沃如膏脂般丰富。这里“敦本”指的是努力从事农业耕作，“事膏液”则比喻土地肥沃，产出丰富。 敦本事膏液是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 敦本事膏液的拼音读音是：dūn běn shì gāo yè。

归来缉衰暮出自《缑山诗》，归来缉衰暮的作者是：宋之问。 归来缉衰暮是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 归来缉衰暮的释义是：归来缉衰暮：指返回故乡时，正值晚年衰颓之际。 归来缉衰暮是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 归来缉衰暮的拼音读音是：guī lái jī shuāi mù。 归来缉衰暮是《缑山诗》的第35句。 归来缉衰暮的上半句是：独营弱丧魄。 归来缉衰暮的下半句是：敦本事膏液。

独营弱丧魄出自《缑山诗》，独营弱丧魄的作者是：宋之问。 独营弱丧魄是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 独营弱丧魄的释义是：独营弱丧魄：孤独无依，精神衰弱。 独营弱丧魄是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 独营弱丧魄的拼音读音是：dú yíng ruò sàng pò。 独营弱丧魄是《缑山诗》的第34句。 独营弱丧魄的上半句是： 愧无兼济美。 独营弱丧魄的下半句是： 归来缉衰暮。

愧无兼济美出自《缑山诗》，愧无兼济美的作者是：宋之问。 愧无兼济美是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 愧无兼济美的释义是：愧无兼济美：感到自己没有同时具备美好的品德和能力。 愧无兼济美是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 愧无兼济美的拼音读音是：kuì wú jiān jì měi。 愧无兼济美是《缑山诗》的第33句。 愧无兼济美的上半句是：岁阑发已白。 愧无兼济美的下半句是：独营弱丧魄。

岁阑发已白出自《缑山诗》，岁阑发已白的作者是：宋之问。 岁阑发已白是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 岁阑发已白的释义是：岁阑发已白：岁末之年，头发已经变白。指年纪渐长，头发因年老而变白。 岁阑发已白是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 岁阑发已白的拼音读音是：suì lán fā yǐ bái。 岁阑发已白是《缑山诗》的第32句。 岁阑发已白的上半句是： 志结颜始红。 岁阑发已白的下半句是：

志结颜始红出自《缑山诗》，志结颜始红的作者是：宋之问。 志结颜始红是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 志结颜始红的释义是：志结颜始红：志向坚定，颜面才显得红润。指人的精神面貌因坚定志向而显得容光焕发。 志结颜始红是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 志结颜始红的拼音读音是：zhì jié yán shǐ hóng。 志结颜始红是《缑山诗》的第31句。 志结颜始红的上半句是：洗心向禅寂。

洗心向禅寂出自《缑山诗》，洗心向禅寂的作者是：宋之问。 洗心向禅寂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 洗心向禅寂的释义是：洗心向禅寂：清洗心灵，追求禅宗的寂静境界。 洗心向禅寂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 洗心向禅寂的拼音读音是：xǐ xīn xiàng chán jì。 洗心向禅寂是《缑山诗》的第30句。 洗心向禅寂的上半句是： 洎余爱羽化。 洗心向禅寂的下半句是： 志结颜始红。

洎余爱羽化出自《缑山诗》，洎余爱羽化的作者是：宋之问。 洎余爱羽化是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 洎余爱羽化的释义是：至于我羡慕羽化登仙。 洎余爱羽化是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 洎余爱羽化的拼音读音是：jì yú ài yǔ huà。 洎余爱羽化是《缑山诗》的第29句。 洎余爱羽化的上半句是：虚坐留玉舄。 洎余爱羽化的下半句是：洗心向禅寂。 洎余爱羽化的全句是：洎余爱羽化

虚坐留玉舄出自《缑山诗》，虚坐留玉舄的作者是：宋之问。 虚坐留玉舄是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 虚坐留玉舄的释义是：虚坐留玉舄：形容虚心静坐，留下一双玉制的鞋子，比喻虚心待人，不拘小节。 虚坐留玉舄是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 虚坐留玉舄的拼音读音是：xū zuò liú yù xì。 虚坐留玉舄是《缑山诗》的第28句。 虚坐留玉舄的上半句是： 弊庐对石堂。 虚坐留玉舄的下半句是

弊庐对石堂出自《缑山诗》，弊庐对石堂的作者是：宋之问。 弊庐对石堂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 弊庐对石堂的释义是：弊庐对石堂：破旧的房屋对着石砌的殿堂。 弊庐对石堂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 弊庐对石堂的拼音读音是：bì lú duì shí táng。 弊庐对石堂是《缑山诗》的第27句。 弊庐对石堂的上半句是：久列丹台籍。 弊庐对石堂的下半句是：虚坐留玉舄。