宋之问

言不苟忘出自《祭杨盈川文》，言不苟忘的作者是：宋之问。 言不苟忘是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 言不苟忘的释义是：言不苟忘：言语中不轻易忘记，形容人记性好，言辞谨慎。 言不苟忘是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 言不苟忘的拼音读音是：yán bù gǒu wàng。 言不苟忘是《祭杨盈川文》的第26句。 言不苟忘的上半句是：行不苟合。 言不苟忘的下半句是：大君有命。 言不苟忘的全句是

行不苟合出自《祭杨盈川文》，行不苟合的作者是：宋之问。 行不苟合是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 行不苟合的释义是：不苟合：不随便附和他人，指不随波逐流，坚持自己的原则和立场。 行不苟合是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 行不苟合的拼音读音是：xíng bù gǒu hé。 行不苟合是《祭杨盈川文》的第25句。 行不苟合的上半句是：气陵秋霜。 行不苟合的下半句是：言不苟忘。

气陵秋霜出自《祭杨盈川文》，气陵秋霜的作者是：宋之问。 气陵秋霜是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 气陵秋霜的释义是：气凌秋霜：形容人的气概或才华高峻，超越常人，如同秋霜之冷冽。 气陵秋霜是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 气陵秋霜的拼音读音是：qì líng qiū shuāng。 气陵秋霜是《祭杨盈川文》的第24句。 气陵秋霜的上半句是：惟子坚刚。 气陵秋霜的下半句是：行不苟合。

惟子坚刚出自《祭杨盈川文》，惟子坚刚的作者是：宋之问。 惟子坚刚是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 惟子坚刚的释义是：刚毅坚强。 惟子坚刚是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 惟子坚刚的拼音读音是：wéi zi jiān gāng。 惟子坚刚是《祭杨盈川文》的第23句。 惟子坚刚的上半句是：许之以死。 惟子坚刚的下半句是：气陵秋霜。 惟子坚刚的全句是：自古皆死，不朽者文！北河流液，西岳吐云

许之以死出自《祭杨盈川文》，许之以死的作者是：宋之问。 许之以死是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 许之以死的释义是：许之以死：以死相许，表示愿意为对方献出生命。 许之以死是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 许之以死的拼音读音是：xǔ zhī yǐ sǐ。 许之以死是《祭杨盈川文》的第22句。 许之以死的上半句是：受人之恩。 许之以死的下半句是：惟子坚刚。 许之以死的全句是：自古皆死

受人之恩出自《祭杨盈川文》，受人之恩的作者是：宋之问。 受人之恩是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 受人之恩的释义是：受人之恩：接受别人的恩惠。 受人之恩是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 受人之恩的拼音读音是：shòu rén zhī ēn。 受人之恩是《祭杨盈川文》的第21句。 受人之恩的上半句是：若在诸已。 受人之恩的下半句是：许之以死。 受人之恩的全句是：自古皆死，不朽者文！北河流液

若在诸已出自《祭杨盈川文》，若在诸已的作者是：宋之问。 若在诸已是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 若在诸已的释义是：若在诸已：如果还在。 若在诸已是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 若在诸已的拼音读音是：ruò zài zhū yǐ。 若在诸已是《祭杨盈川文》的第20句。 若在诸已的上半句是：闻人之善。 若在诸已的下半句是：受人之恩。 若在诸已的全句是：自古皆死，不朽者文！北河流液

闻人之善出自《祭杨盈川文》，闻人之善的作者是：宋之问。 闻人之善是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 闻人之善的释义是：闻人之善：听到别人的优点或善行。 闻人之善是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 闻人之善的拼音读音是：wén rén zhī shàn。 闻人之善是《祭杨盈川文》的第19句。 闻人之善的上半句是：风摇□起。 闻人之善的下半句是：若在诸已。 闻人之善的全句是：自古皆死，不朽者文

风摇□起出自《祭杨盈川文》，风摇□起的作者是：宋之问。 风摇□起是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 风摇□起的释义是：风摇衣袂起 风摇□起是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 风摇□起的拼音读音是：fēng yáo □ qǐ。 风摇□起是《祭杨盈川文》的第18句。 风摇□起的上半句是：玉璞金浑。 风摇□起的下半句是：闻人之善。 风摇□起的全句是：自古皆死，不朽者文！北河流液，西岳吐云，叶神通契

玉璞金浑出自《祭杨盈川文》，玉璞金浑的作者是：宋之问。 玉璞金浑是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 玉璞金浑的释义是：玉璞金浑：指珍贵而未显露的才华或美德。 玉璞金浑是唐代诗人宋之问的作品，风格是：文。 玉璞金浑的拼音读音是：yù pú jīn hún。 玉璞金浑是《祭杨盈川文》的第17句。 玉璞金浑的上半句是：宗经匠史。 玉璞金浑的下半句是：风摇□起。 玉璞金浑的全句是：自古皆死，不朽者文