宋之问

龙飞剑已空出自《游禹穴回出若邪》，龙飞剑已空的作者是：宋之问。 龙飞剑已空是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 龙飞剑已空的释义是：龙飞剑已空：传说中的宝剑已经失落或不再存在。 龙飞剑已空是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 龙飞剑已空的拼音读音是：lóng fēi jiàn yǐ kōng。 龙飞剑已空是《游禹穴回出若邪》的第6句。 龙飞剑已空的上半句是： 鹤往笼犹挂。 龙飞剑已空的下半句是：

鹤往笼犹挂出自《游禹穴回出若邪》，鹤往笼犹挂的作者是：宋之问。 鹤往笼犹挂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 鹤往笼犹挂的释义是：鹤往笼犹挂：意为即使鹤飞走了，笼子还挂着。这里比喻功名利禄如同笼中鹤，难以长久拥有。 鹤往笼犹挂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 鹤往笼犹挂的拼音读音是：hè wǎng lóng yóu guà。 鹤往笼犹挂是《游禹穴回出若邪》的第5句。 鹤往笼犹挂的上半句是

炼药有仙翁出自《游禹穴回出若邪》，炼药有仙翁的作者是：宋之问。 炼药有仙翁是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 炼药有仙翁的释义是：炼药有仙翁：指有一位仙人正在炼制丹药。 炼药有仙翁是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 炼药有仙翁的拼音读音是：liàn yào yǒu xiān wēng。 炼药有仙翁是《游禹穴回出若邪》的第4句。 炼药有仙翁的上半句是： 著书闻太史。 炼药有仙翁的下半句是：

著书闻太史出自《游禹穴回出若邪》，著书闻太史的作者是：宋之问。 著书闻太史是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 著书闻太史的释义是：著书闻太史：撰写书籍，使名声传至太史。太史，古代掌管史书的官职，这里指历史记载。整句意为通过著书立说，名声能被历史记载下来。 著书闻太史是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 著书闻太史的拼音读音是：zhù shū wén tài shǐ。

邪溪此路通出自《游禹穴回出若邪》，邪溪此路通的作者是：宋之问。 邪溪此路通是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 邪溪此路通的释义是：邪溪此路通：邪溪这条路通往目的地。 邪溪此路通是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 邪溪此路通的拼音读音是：xié xī cǐ lù tōng。 邪溪此路通是《游禹穴回出若邪》的第2句。 邪溪此路通的上半句是：禹穴今朝到。 邪溪此路通的下半句是： 著书闻太史。

禹穴今朝到出自《游禹穴回出若邪》，禹穴今朝到的作者是：宋之问。 禹穴今朝到是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 禹穴今朝到的释义是：禹穴今朝到：今天终于到达了大禹的洞穴。 禹穴今朝到是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 禹穴今朝到的拼音读音是：yǔ xué jīn cháo dào。 禹穴今朝到是《游禹穴回出若邪》的第1句。 禹穴今朝到的下半句是：邪溪此路通。 禹穴今朝到的全句是：禹穴今朝到

曷唯沾薄躯出自《谒禹庙》，曷唯沾薄躯的作者是：宋之问。 曷唯沾薄躯是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 曷唯沾薄躯的释义是：曷唯沾薄躯：何只沾湿了微薄的身躯。 曷唯沾薄躯是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 曷唯沾薄躯的拼音读音是：hé wéi zhān báo qū。 曷唯沾薄躯是《谒禹庙》的第40句。 曷唯沾薄躯的上半句是： 人隐冀多祐。 曷唯沾薄躯的全句是：人隐冀多祐，曷唯沾薄躯。

人隐冀多祐出自《谒禹庙》，人隐冀多祐的作者是：宋之问。 人隐冀多祐是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 人隐冀多祐的释义是：人隐冀多祐：人们隐居在这里可以得到上天的保佑。 人隐冀多祐是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 人隐冀多祐的拼音读音是：rén yǐn jì duō yòu。 人隐冀多祐是《谒禹庙》的第39句。 人隐冀多祐的上半句是：摄事露行濡。 人隐冀多祐的下半句是：曷唯沾薄躯。

摄事露行濡出自《谒禹庙》，摄事露行濡的作者是：宋之问。 摄事露行濡是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 摄事露行濡的释义是：摄事露行濡：指诗人亲自处理事务，不畏艰辛，如同行走于露水之中，衣襟湿润。这里形容诗人勤勉尽职，不怕辛苦。 摄事露行濡是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 摄事露行濡的拼音读音是：shè shì lù xíng rú。 摄事露行濡是《谒禹庙》的第38句。 摄事露行濡的上半句是

下车霰已积出自《谒禹庙》，下车霰已积的作者是：宋之问。 下车霰已积是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 下车霰已积的释义是：下车时地面已经积满了雪。 下车霰已积是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 下车霰已积的拼音读音是：xià chē xiàn yǐ jī。 下车霰已积是《谒禹庙》的第37句。 下车霰已积的上半句是：邦空宁自诬。 下车霰已积的下半句是：摄事露行濡。 下车霰已积的全句是