张耒

却视吾斋真作梦出自《踵息斋》，却视吾斋真作梦的作者是：张耒。 却视吾斋真作梦是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 却视吾斋真作梦的释义是：却视吾斋真作梦：回顾我的书斋，仿佛置身梦境之中。 却视吾斋真作梦是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 却视吾斋真作梦的拼音读音是：què shì wú zhāi zhēn zuò mèng。 却视吾斋真作梦是《踵息斋》的第22句。 却视吾斋真作梦的上半句是：

他年绿发对铜狄出自《踵息斋》，他年绿发对铜狄的作者是：张耒。 他年绿发对铜狄是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 他年绿发对铜狄的释义是：他年绿发对铜狄：指诗人将来希望还能像年轻时一样，对着铜狄像这样的古物有所感悟和吟咏。其中“绿发”指年轻时的头发，比喻青春年华，“铜狄”指古代的铜铸雕像，常用来象征历史和岁月。这句诗表达了诗人对未来岁月仍能保持青春活力、热爱文化历史的期望。

万卷丹经不劳诵出自《踵息斋》，万卷丹经不劳诵的作者是：张耒。 万卷丹经不劳诵是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 万卷丹经不劳诵的释义是：万卷丹经不劳诵：指即使有万卷关于修炼内丹的书籍，也无需一一诵读，因为修炼的精髓在于实践，关键在于自身的修炼实践，而非仅仅依靠文字学习。 万卷丹经不劳诵是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 万卷丹经不劳诵的拼音读音是：wàn juǎn dān jīng bù láo

真人示我尺素书出自《踵息斋》，真人示我尺素书的作者是：张耒。 真人示我尺素书是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 真人示我尺素书的释义是：真人示我尺素书，意为仙人给我展示了一封用尺素（古代书写用的小幅纸张）写成的信。这里的“真人”指的是仙人或高人，表示诗人得到了仙人的指点或启示。 真人示我尺素书是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 真人示我尺素书的拼音读音是：zhēn rén shì wǒ chǐ

梨枣华实龙虎用出自《踵息斋》，梨枣华实龙虎用的作者是：张耒。 梨枣华实龙虎用是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 梨枣华实龙虎用的释义是：梨枣华实龙虎用：梨和枣的花实可用以比喻或象征龙虎之力，意指珍贵或重要之物。 梨枣华实龙虎用是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 梨枣华实龙虎用的拼音读音是：lí zǎo huá shí lóng hǔ yòng。 梨枣华实龙虎用是《踵息斋》的第18句。

超然内外无死地出自《踵息斋》，超然内外无死地的作者是：张耒。 超然内外无死地是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 超然内外无死地的释义是：超然内外无死地：超脱于生死之外，不受生死束缚的境界。 超然内外无死地是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 超然内外无死地的拼音读音是：chāo rán nèi wài wú sǐ dì。 超然内外无死地是《踵息斋》的第17句。 超然内外无死地的上半句是

根深蒂固凝不动出自《踵息斋》，根深蒂固凝不动的作者是：张耒。 根深蒂固凝不动是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 根深蒂固凝不动的释义是：根深蒂固凝不动：比喻基础牢固，不可动摇。 根深蒂固凝不动是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 根深蒂固凝不动的拼音读音是：gēn shēn dì gù níng bù dòng。 根深蒂固凝不动是《踵息斋》的第16句。 根深蒂固凝不动的上半句是： 深之又深乃至踵。

深之又深乃至踵出自《踵息斋》，深之又深乃至踵的作者是：张耒。 深之又深乃至踵是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 深之又深乃至踵的释义是：深不可测，极言其深。 深之又深乃至踵是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 深之又深乃至踵的拼音读音是：shēn zhī yòu shēn nǎi zhì zhǒng。 深之又深乃至踵是《踵息斋》的第15句。 深之又深乃至踵的上半句是：内自升降如灵龟。

内自升降如灵龟出自《踵息斋》，内自升降如灵龟的作者是：张耒。 内自升降如灵龟是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 内自升降如灵龟的释义是：内自升降如灵龟，意指内心的感受和情绪如同灵龟一样，时而上升时而下降，形容心情起伏不定。 内自升降如灵龟是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 内自升降如灵龟的拼音读音是：nèi zì shēng jiàng rú líng guī。

中空无宰气不使出自《踵息斋》，中空无宰气不使的作者是：张耒。 中空无宰气不使是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中空无宰气不使的释义是：中空无宰气不使：指心灵空虚，没有主宰的力量，无法主动行动。 中空无宰气不使是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中空无宰气不使的拼音读音是：zhōng kōng wú zǎi qì bù shǐ。 中空无宰气不使是《踵息斋》的第13句。 中空无宰气不使的上半句是