李颀

承恩赫赫如王侯出自《送王道士还山》，承恩赫赫如王侯的作者是：李颀。 承恩赫赫如王侯是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 承恩赫赫如王侯的释义是：承恩赫赫如王侯：深受皇恩浩荡，荣耀显赫如同王侯一般。 承恩赫赫如王侯是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 承恩赫赫如王侯的拼音读音是：chéng ēn hè hè rú wáng hóu。 承恩赫赫如王侯是《送王道士还山》的第8句。 承恩赫赫如王侯的上半句是

出入彤庭佩金印出自《送王道士还山》，出入彤庭佩金印的作者是：李颀。 出入彤庭佩金印是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 出入彤庭佩金印的释义是：出入彤庭佩金印：进入朝廷，身上佩戴着金印，形容官员身份尊贵。彤庭，指朝廷；金印，古代官员佩戴的象征权力和身份的印章。 出入彤庭佩金印是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 出入彤庭佩金印的拼音读音是：chū rù tóng tíng pèi jīn yìn。

我师闻之玄圃游出自《送王道士还山》，我师闻之玄圃游的作者是：李颀。 我师闻之玄圃游是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 我师闻之玄圃游的释义是：我师闻之玄圃游：我的师父听说在玄圃游玩。 我师闻之玄圃游是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 我师闻之玄圃游的拼音读音是：wǒ shī wén zhī xuán pǔ yóu。 我师闻之玄圃游是《送王道士还山》的第6句。 我师闻之玄圃游的上半句是：

自言神诀不可求出自《送王道士还山》，自言神诀不可求的作者是：李颀。 自言神诀不可求是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 自言神诀不可求的释义是：自言神诀不可求：诗人自己说，那些神秘的神诀是无法寻求得到的。 自言神诀不可求是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 自言神诀不可求的拼音读音是：zì yán shén jué bù kě qiú。 自言神诀不可求是《送王道士还山》的第5句。

口诵淮王万毕术出自《送王道士还山》，口诵淮王万毕术的作者是：李颀。 口诵淮王万毕术是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 口诵淮王万毕术的释义是：口诵淮王万毕术：指王道士口述淮阳王刘安所著的《万毕术》，这是一部古代科技著作，包含了许多当时被认为神奇的技术和知识。 口诵淮王万毕术是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 口诵淮王万毕术的拼音读音是：kǒu sòng huái wáng wàn bì shù。

心穷伏火阳精丹出自《送王道士还山》，心穷伏火阳精丹的作者是：李颀。 心穷伏火阳精丹是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 心穷伏火阳精丹的释义是：心穷伏火阳精丹：指道士修炼的内丹，通过内丹修炼，心性可以达到穷尽，如同火中伏藏的阳刚之精。这里的“心穷”指的是心性的净化与升华，“伏火”比喻内丹修炼中的炼化过程，“阳精丹”则是指修炼出来的具有阳刚之气的精华。 心穷伏火阳精丹是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗

居处三花对石室出自《送王道士还山》，居处三花对石室的作者是：李颀。 居处三花对石室是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 居处三花对石室的释义是：居处三花对石室：居住之地，周围有三种花卉与石室相对。 居处三花对石室是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 居处三花对石室的拼音读音是：jū chù sān huā duì shí shì。 居处三花对石室是《送王道士还山》的第2句。 居处三花对石室的上半句是

嵩阳道士餐柏实出自《送王道士还山》，嵩阳道士餐柏实的作者是：李颀。 嵩阳道士餐柏实是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 嵩阳道士餐柏实的释义是：嵩阳道士餐柏实：指嵩山阳面的一位道士以柏树的果实为食。 嵩阳道士餐柏实是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 嵩阳道士餐柏实的拼音读音是：sōng yáng dào shì cān bǎi shí。 嵩阳道士餐柏实是《送王道士还山》的第1句。

知君不免为苍生出自《送刘十》，知君不免为苍生的作者是：李颀。 知君不免为苍生是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 知君不免为苍生的释义是：知君不免为苍生：意指明白您必定会为百姓而忧虑、奋斗。 知君不免为苍生是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 知君不免为苍生的拼音读音是：zhī jūn bù miǎn wèi cāng shēng。 知君不免为苍生是《送刘十》的第16句。 知君不免为苍生的上半句是：

闻道谢安掩口笑出自《送刘十》，闻道谢安掩口笑的作者是：李颀。 闻道谢安掩口笑是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 闻道谢安掩口笑的释义是：闻道谢安掩口笑：听说谢安听到消息后忍不住掩口而笑。这句诗表现了谢安的智慧和从容，面对某件事情时，他能够以轻松的心态看待，从而引发了他的笑容。 闻道谢安掩口笑是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 闻道谢安掩口笑的拼音读音是：wén dào xiè ān yǎn