张锡

萸香绕舜风出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，萸香绕舜风的作者是：张锡。 萸香绕舜风是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 萸香绕舜风的释义是：萸香绕舜风：指佩戴茱萸香囊，如同环绕着古代圣君虞舜的风采。这里以茱萸香象征高洁的品质，舜风则寓意帝王的仁德与风范。 萸香绕舜风是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 萸香绕舜风的拼音读音是：yú xiāng rào shùn fēng。

菊彩扬尧日出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，菊彩扬尧日的作者是：张锡。 菊彩扬尧日是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 菊彩扬尧日的释义是：菊彩扬尧日：指菊花在重阳节时盛开，如同在秋日的阳光下绽放，色彩斑斓，给人以美好和吉祥的感觉。这里的“尧日”即指重阳节，是古代传统节日之一，与菊花有关联。 菊彩扬尧日是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 菊彩扬尧日的拼音读音是：jú cǎi yáng yáo

瑞塔迥凌空出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，瑞塔迥凌空的作者是：张锡。 瑞塔迥凌空是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 瑞塔迥凌空的释义是：瑞塔迥凌空：指高耸的瑞塔远远地耸立在空中，显得非常壮观。其中“瑞塔”指的是寺庙中的宝塔，常用来象征吉祥；“迥”表示遥远；“凌空”则是指高耸入云。整句表达了宝塔高耸入云，气势非凡的景象。 瑞塔迥凌空是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 瑞塔迥凌空的拼音读音是

仙游光御路出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，仙游光御路的作者是：张锡。 仙游光御路是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 仙游光御路的释义是：仙游光御路：指皇帝如同仙人一般，其出行之处犹如仙游之光，照耀在帝王之路上。这里的“仙游”寓意皇帝威仪非凡，如同神仙降临；“光御路”则形容皇帝出行之路荣耀辉煌。 仙游光御路是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 仙游光御路的拼音读音是：xiān yóu

千门晓望通出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，千门晓望通的作者是：张锡。 千门晓望通是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 千门晓望通的释义是：千门晓望通：指从慈恩寺浮图上可以远眺，通视千家万户的景象。 千门晓望通是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 千门晓望通的拼音读音是：qiān mén xiǎo wàng tōng。 千门晓望通是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第2句。 千门晓望通的上半句是

九秋霜景净出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，九秋霜景净的作者是：张锡。 九秋霜景净是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 九秋霜景净的释义是：九秋霜景净：指农历九月，秋天的深秋时节，霜降之后的景象清澈明净。 九秋霜景净是唐代诗人张锡的作品，风格是：诗。 九秋霜景净的拼音读音是：jiǔ qiū shuāng jǐng jìng。 九秋霜景净是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第1句。

门联 吾人尽草泽奇男，不管是何朝代； 此地乃桃源变相，故能长驻春风。 注释： 吾人——我们（指人们） 尽——都是 草泽奇男——在野草中涌现出的英雄豪杰 桃园——桃花林，传说中《桃花源记》故事发生的地方。 变相——比喻，这里借指理想境地。 长驻春风——长久地享受着美好的春光，比喻理想的境地能够长久地存在。 赏析： 这首诗表达了一种对理想的追求和向往。诗人认为，每个人都有成为英雄的可能

这首诗是唐代文人王维在九月九日在慈恩寺浮图（佛塔）上应制之作。下面是对这首诗的逐句翻译和赏析： 我们来解读一下诗句的含义： 1. “九秋霜景净，千门晓望通。” - 这两句诗描绘了一幅宁静而美好的景色。"九秋"指的是秋季，"霜景"是指秋天的天气，"净"表示清晰。"千门"是指许多门户，"晓望"是指在清晨时分眺望。整句诗的意思是，在这美丽的秋日里，天空晴朗，万物清晰可见。人们纷纷走出家门，站在高处远眺

晦日宴高文学林亭 雪尽铜驼路，花照石崇家。 年光开柳色，池影泛云华。 赏洽情方远，春归景未赊。 欲知多暇日，尊酒渍澄霞。 注释： 晦日宴高文学林亭 —— 晦日，即农历每月最后一天，这里指的是阴历的腊月三十日。高文学，可能是指某人的名字或官职，林亭可能是一个地名或者某个地方的名称，用于举行宴会的场所。 雪尽铜驼路，花照石崇家。 —— 雪已经融化，铜雀台的道路又恢复了往日的繁华

雪尽铜驼路，花照石崇家。 年光开柳色，池影泛云华。 赏洽情方远，春归景未赊。 欲知多暇日，尊酒渍澄霞。