吕岩

又闻东去上仙坛出自《七言》，又闻东去上仙坛的作者是：吕岩。 又闻东去上仙坛是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 又闻东去上仙坛的释义是：又闻东去上仙坛：再次听说有人前往东方的仙坛。 又闻东去上仙坛是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 又闻东去上仙坛的拼音读音是：yòu wén dōng qù shàng xiān tán。 又闻东去上仙坛是《七言》的第2句。 又闻东去上仙坛的上半句是：功满来来际会难

功满来来际会难出自《七言》，功满来来际会难的作者是：吕岩。 功满来来际会难是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 功满来来际会难的释义是：功满来来际会难，意为功业已满，但新的机遇和会合却很难得。 功满来来际会难是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 功满来来际会难的拼音读音是：gōng mǎn lái lái jì huì nán。 功满来来际会难是《七言》的第1句。 功满来来际会难的下半句是

千言万语谩评论出自《七言》，千言万语谩评论的作者是：吕岩。 千言万语谩评论是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 千言万语谩评论的释义是：千言万语谩评论：意思是千言万语都无法准确评论。形容事物复杂微妙，难以用言语表达清楚。 千言万语谩评论是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 千言万语谩评论的拼音读音是：qiān yán wàn yǔ mán píng lùn。 千言万语谩评论是《七言》的第8句。

此道非从它外得出自《七言》，此道非从它外得的作者是：吕岩。 此道非从它外得是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 此道非从它外得的释义是：此道非从它外得：指修行或追求某种境界的方法不是从外界得来的，而是需要从内心深处去领悟和体验。 此道非从它外得是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 此道非从它外得的拼音读音是：cǐ dào fēi cóng tā wài dé。 此道非从它外得是《七言》的第7句。

空不空中自得根出自《七言》，空不空中自得根的作者是：吕岩。 空不空中自得根是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 空不空中自得根的释义是：空中不空中自得根，意指无论处于何种境地，都能保持内心的自由和自得。这里的“空”可以理解为“空灵”、“自在”，指的是一种超脱世俗束缚的精神状态。而“得根”则表示找到了精神上的依托和归宿。 空不空中自得根是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 空不空中自得根的拼音读音是

色非色际谁穷处出自《七言》，色非色际谁穷处的作者是：吕岩。 色非色际谁穷处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 色非色际谁穷处的释义是：色非色际谁穷处，意为：这非色的境界，究竟是谁能够穷尽其奥秘。这句话表达了诗人对禅宗境界的一种探求，意指超越世俗之色相，寻求真理和本性的深奥所在。 色非色际谁穷处是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 色非色际谁穷处的拼音读音是：sè fēi sè jì shuí

有门有户在乾坤出自《七言》，有门有户在乾坤的作者是：吕岩。 有门有户在乾坤是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 有门有户在乾坤的释义是：有门有户在乾坤：指在广阔的天地间，存在着一定的秩序和规则。 有门有户在乾坤是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 有门有户在乾坤的拼音读音是：yǒu mén yǒu hù zài qián kūn。 有门有户在乾坤是《七言》的第4句。 有门有户在乾坤的上半句是：

无象无形潜造化出自《七言》，无象无形潜造化的作者是：吕岩。 无象无形潜造化是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 无象无形潜造化的释义是：无象无形潜造化：指无形无象的事物在暗中起着创造万物的根本作用。 无象无形潜造化是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 无象无形潜造化的拼音读音是：wú xiàng wú xíng qián zào huà。 无象无形潜造化是《七言》的第3句。 无象无形潜造化的上半句是

默默昏昏亘古存出自《七言》，默默昏昏亘古存的作者是：吕岩。 默默昏昏亘古存是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 默默昏昏亘古存的释义是：默默昏昏亘古存：指世间万物默默无闻地存在，自远古以来就如此。 默默昏昏亘古存是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 默默昏昏亘古存的拼音读音是：mò mò hūn hūn gèn gǔ cún。 默默昏昏亘古存是《七言》的第2句。 默默昏昏亘古存的上半句是

周行独力出群伦出自《七言》，周行独力出群伦的作者是：吕岩。 周行独力出群伦是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 周行独力出群伦的释义是：周行独力出群伦：周遭众人中独自凭借力量脱颖而出。 周行独力出群伦是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 周行独力出群伦的拼音读音是：zhōu xíng dú lì chū qún lún。 周行独力出群伦是《七言》的第1句。 周行独力出群伦的下半句是：默默昏昏亘古存。