吕岩

定应入口鬼神惊出自《七言》，定应入口鬼神惊的作者是：吕岩。 定应入口鬼神惊是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 定应入口鬼神惊的释义是：此句意为：这诗句定能令鬼神震惊。 定应入口鬼神惊是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 定应入口鬼神惊的拼音读音是：dìng yīng rù kǒu guǐ shén jīng。 定应入口鬼神惊是《七言》的第8句。 定应入口鬼神惊的上半句是： 斋戒兴功成九转。

斋戒兴功成九转出自《七言》，斋戒兴功成九转的作者是：吕岩。 斋戒兴功成九转是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 斋戒兴功成九转的释义是：斋戒：清心寡欲，进行宗教或精神上的修行。 兴功：发起功业或事业。 成九转：道家修炼术语，指通过修炼达到极高的境界。 释义：通过清心寡欲的修行，发起并完成伟大的事业，达到道家修炼的极高境界。 斋戒兴功成九转是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。

药遣三元八卦行出自《七言》，药遣三元八卦行的作者是：吕岩。 药遣三元八卦行是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 药遣三元八卦行的释义是：运用道教的三元八卦之术进行修炼。 药遣三元八卦行是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 药遣三元八卦行的拼音读音是：yào qiǎn sān yuán bā guà xíng。 药遣三元八卦行是《七言》的第6句。 药遣三元八卦行的上半句是： 鼎追四季中央合。

鼎追四季中央合出自《七言》，鼎追四季中央合的作者是：吕岩。 鼎追四季中央合是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 鼎追四季中央合的释义是：鼎追四季中央合：比喻国家的统治和治理如同鼎立四方，四季和谐统一。 鼎追四季中央合是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 鼎追四季中央合的拼音读音是：dǐng zhuī sì jì zhōng yāng hé。 鼎追四季中央合是《七言》的第5句。

水求北海黑龟精出自《七言》，水求北海黑龟精的作者是：吕岩。 水求北海黑龟精是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 水求北海黑龟精的释义是：水求北海黑龟精：指水中的生物向北海的黑色神龟祈求。这里的“黑龟精”可能寓意着神秘、智慧和长寿，象征着一种超自然的力量或境界。 水求北海黑龟精是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 水求北海黑龟精的拼音读音是：shuǐ qiú běi hǎi hēi guī jīng。

火取南方赤凤髓出自《七言》，火取南方赤凤髓的作者是：吕岩。 火取南方赤凤髓是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 火取南方赤凤髓的释义是：火炼南方赤凤髓，意为通过火炼方法获取南方凤凰的精华部分。这里“赤凤髓”比喻珍贵而神奇的东西。 火取南方赤凤髓是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 火取南方赤凤髓的拼音读音是：huǒ qǔ nán fāng chì fèng suǐ。 火取南方赤凤髓是《七言》的第3句

须得真铅炼甲庚出自《七言》，须得真铅炼甲庚的作者是：吕岩。 须得真铅炼甲庚是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 须得真铅炼甲庚的释义是：须得真铅炼甲庚：指必须使用真正的铅经过甲、庚两月的炼制。这里的“真铅”比喻为修炼者所追求的内在纯净和坚定的意志，“甲庚”则代表时间，即经过长时间的修炼和磨砺。整句表达了修炼者需要经过长时间的修炼和考验，才能达到理想的境界。 须得真铅炼甲庚是唐代诗人吕岩的作品

金丹一粒定长生出自《七言》，金丹一粒定长生的作者是：吕岩。 金丹一粒定长生是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 金丹一粒定长生的释义是：金丹一粒定长生：比喻修炼成仙，通过服用仙丹就能获得长生不老。 金丹一粒定长生是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 金丹一粒定长生的拼音读音是：jīn dān yī lì dìng zhǎng shēng。 金丹一粒定长生是《七言》的第1句。 金丹一粒定长生的下半句是

六天宫殿欲成尘出自《得火龙真人剑法》，六天宫殿欲成尘的作者是：吕岩。 六天宫殿欲成尘是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 六天宫殿欲成尘的释义是：六天宫殿欲成尘：指原本宏伟壮观的六天宫殿，如今即将化为尘土，形容世事无常，繁华易逝。 六天宫殿欲成尘是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 六天宫殿欲成尘的拼音读音是：liù tiān gōng diàn yù chéng chén。

昨夜钟离传一语出自《得火龙真人剑法》，昨夜钟离传一语的作者是：吕岩。 昨夜钟离传一语是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 昨夜钟离传一语的释义是：昨夜钟离传一语：指昨晚钟离真人传授了一句话。钟离，指道教传说中的钟离权，即八仙之一的钟离权真人，这里代指道教真人或高人。一语，即一句话。整句表达了诗人在梦中或传说中得到了钟离真人传授的宝贵教诲或剑法。 昨夜钟离传一语是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。