宋祁

绿底恩书褒振滞出自《同年王圣源南都讲授》，绿底恩书褒振滞的作者是：宋祁。 绿底恩书褒振滞是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 绿底恩书褒振滞的释义是：绿底恩书褒振滞：指皇帝赐予的绿色封面的诏书，用来表彰振兴停滞的人才。其中，“绿底”指绿色封面的诏书，“恩书”即皇帝的诏书，“褒”表示表扬，“振滞”意为振兴停滞。整句表达了皇帝对振兴人才的嘉奖与鼓励。 绿底恩书褒振滞是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。

璧是秦人误指瑕出自《同年王圣源南都讲授》，璧是秦人误指瑕的作者是：宋祁。 璧是秦人误指瑕是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 璧是秦人误指瑕的释义是：璧是秦人误指瑕：比喻因误解而指责别人的缺点。璧，指美玉，这里比喻人本身并无瑕疵，但被误解为有瑕疵。 璧是秦人误指瑕是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 璧是秦人误指瑕的拼音读音是：bì shì qín rén wù zhǐ xiá。

歌缘郢客高难和出自《同年王圣源南都讲授》，歌缘郢客高难和的作者是：宋祁。 歌缘郢客高难和是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 歌缘郢客高难和的释义是：歌缘郢客高难和：指高妙的歌曲，只有像郢客那样有才能的人才能与之相和。这里的“郢客”指的是春秋时期楚国的大臣伍子胥，他以音乐才华著称。整句意思是，高难度的歌曲，非有高才之人不能相和。 歌缘郢客高难和是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。

诸曹频费杜陵嗟出自《同年王圣源南都讲授》，诸曹频费杜陵嗟的作者是：宋祁。 诸曹频费杜陵嗟是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 诸曹频费杜陵嗟的释义是：“诸曹频费杜陵嗟”这句诗中的“诸曹”指的是众多的官吏或官员，“频费”表示频繁地耗费，“杜陵”是唐代诗人杜甫的籍贯，这里代指杜甫，“嗟”是感叹的意思。整句释义为：众多的官员频繁地让杜甫感叹。这里可能表达了杜甫对于官场腐败或社会问题的感叹。

刻意悲秋发未华出自《同年王圣源南都讲授》，刻意悲秋发未华的作者是：宋祁。 刻意悲秋发未华是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 刻意悲秋发未华的释义是：刻意悲秋发未华：特意在秋天感到悲伤，而自己的才华还未显露。 刻意悲秋发未华是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 刻意悲秋发未华的拼音读音是：kè yì bēi qiū fā wèi huá。 刻意悲秋发未华是《同年王圣源南都讲授》的第1句。

在家灵运已华颠出自《送元诤归中岩》，在家灵运已华颠的作者是：宋祁。 在家灵运已华颠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 在家灵运已华颠的释义是：在家灵运已华颠：指诗人元诤在家中时，其才情如同南朝诗人谢灵运，但此时已头发花白。华颠，指头发花白。 在家灵运已华颠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 在家灵运已华颠的拼音读音是：zài jiā líng yùn yǐ huá diān。

此地相逢须重别出自《送元诤归中岩》，此地相逢须重别的作者是：宋祁。 此地相逢须重别是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 此地相逢须重别的释义是：此地相逢须重别：此地再次相遇，却又注定要再次分别。 此地相逢须重别是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 此地相逢须重别的拼音读音是：cǐ dì xiāng féng xū zhòng bié。 此地相逢须重别是《送元诤归中岩》的第7句。

林露侵衣鹤警眠出自《送元诤归中岩》，林露侵衣鹤警眠的作者是：宋祁。 林露侵衣鹤警眠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 林露侵衣鹤警眠的释义是：林中露水打湿了衣裳，鹤惊动而睡梦中断。 林露侵衣鹤警眠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 林露侵衣鹤警眠的拼音读音是：lín lù qīn yī hè jǐng mián。 林露侵衣鹤警眠是《送元诤归中岩》的第6句。 林露侵衣鹤警眠的上半句是：

岩云护钵龙降咒出自《送元诤归中岩》，岩云护钵龙降咒的作者是：宋祁。 岩云护钵龙降咒是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 岩云护钵龙降咒的释义是：岩云护钵龙降咒：指山中云雾缭绕如龙降咒语，护佑着元诤归中岩。 岩云护钵龙降咒是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 岩云护钵龙降咒的拼音读音是：yán yún hù bō lóng jiàng zhòu。 岩云护钵龙降咒是《送元诤归中岩》的第5句。

一灯分照剑南天出自《送元诤归中岩》，一灯分照剑南天的作者是：宋祁。 一灯分照剑南天是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 一灯分照剑南天的释义是：一灯分照剑南天：以一盏灯的光照亮整个剑南地区，比喻孤灯之下，诗人的思想与精神可以照亮广阔的天地。 一灯分照剑南天是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 一灯分照剑南天的拼音读音是：yī dēng fēn zhào jiàn nán tiān。