杜审言

俄指绛台前出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，俄指绛台前的作者是：杜审言。 俄指绛台前是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 俄指绛台前的释义是：俄指绛台前：突然指着那红色的台子前面。 俄指绛台前是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 俄指绛台前的拼音读音是：é zhǐ jiàng tái qián。 俄指绛台前是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第32句。 俄指绛台前的上半句是： 稍观汾水曲。

稍观汾水曲出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，稍观汾水曲的作者是：杜审言。 稍观汾水曲是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 稍观汾水曲的释义是：稍观汾水曲：稍微观赏了汾河的弯曲之处。 稍观汾水曲是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 稍观汾水曲的拼音读音是：shāo guān fén shuǐ qū。 稍观汾水曲是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第31句。 稍观汾水曲的上半句是：关河陕服连。

关河陕服连出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，关河陕服连的作者是：杜审言。 关河陕服连是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 关河陕服连的释义是：关河陕服连：关河指的是黄河流域，陕服连则表示陕西一带。整句释义为：黄河流域与陕西一带相连。 关河陕服连是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 关河陕服连的拼音读音是：guān hé shǎn fú lián。

城阙周京转出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，城阙周京转的作者是：杜审言。 城阙周京转是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 城阙周京转的释义是：城阙周京转：指绕着长安城转，形容诗人对京城长安的眷恋之情。 城阙周京转是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 城阙周京转的拼音读音是：chéng quē zhōu jīng zhuǎn。 城阙周京转是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第29句。

送别仰神仙出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，送别仰神仙的作者是：杜审言。 送别仰神仙是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 送别仰神仙的释义是：送别仰神仙：敬仰神仙一般的人，指对离别之人怀有崇敬之情。 送别仰神仙是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 送别仰神仙的拼音读音是：sòng bié yǎng shén xiān。 送别仰神仙是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第28句。 送别仰神仙的上半句是：

将行备礼乐出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，将行备礼乐的作者是：杜审言。 将行备礼乐是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 将行备礼乐的释义是：将行备礼乐：指准备出行时，安排好礼仪和音乐，用以烘托气氛，表示对重要任务的重视和尊重。 将行备礼乐是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 将行备礼乐的拼音读音是：jiāng xíng bèi lǐ lè。 将行备礼乐是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第27句。

朝加小会筵出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，朝加小会筵的作者是：杜审言。 朝加小会筵是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 朝加小会筵的释义是：朝加小会筵：指在清晨举行的小型宴会。 朝加小会筵是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 朝加小会筵的拼音读音是：cháo jiā xiǎo huì yán。 朝加小会筵是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第26句。 朝加小会筵的上半句是： 国有大臣器。

国有大臣器出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，国有大臣器的作者是：杜审言。 国有大臣器是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 国有大臣器的释义是：国有大臣器：指国家拥有杰出的大臣。 国有大臣器是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 国有大臣器的拼音读音是：guó yǒu dà chén qì。 国有大臣器是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第25句。 国有大臣器的上半句是：直谏罢楼船。

直谏罢楼船出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，直谏罢楼船的作者是：杜审言。 直谏罢楼船是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 直谏罢楼船的释义是：直谏罢楼船：直言进谏，请求停止建造楼船。 直谏罢楼船是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 直谏罢楼船的拼音读音是：zhí jiàn bà lóu chuán。 直谏罢楼船是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第24句。 直谏罢楼船的上半句是： 雄词执刀笔。

雄词执刀笔出自《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，雄词执刀笔的作者是：杜审言。 雄词执刀笔是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 雄词执刀笔的释义是：雄词执刀笔：指才情横溢、文笔犀利的文人在处理政务时，如同持刀挥笔，果断有力。 雄词执刀笔是唐代诗人杜审言的作品，风格是：诗。 雄词执刀笔的拼音读音是：xióng cí zhí dāo bǐ。 雄词执刀笔是《和李大夫嗣真奉使存抚河东》的第23句。