曾子
之其所贱恶而辟焉出自《大学》,之其所贱恶而辟焉的作者是:曾子。 之其所贱恶而辟焉是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 之其所贱恶而辟焉的释义是:避其所轻视和厌恶的。 之其所贱恶而辟焉是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 之其所贱恶而辟焉的拼音读音是:zhī qí suǒ jiàn è ér pì yān。 之其所贱恶而辟焉是《大学》的第175句。 之其所贱恶而辟焉的上半句是:人之其所亲爱而辟焉。
人之其所亲爱而辟焉出自《大学》,人之其所亲爱而辟焉的作者是:曾子。 人之其所亲爱而辟焉是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 人之其所亲爱而辟焉的释义是:人所亲近喜爱的东西容易使其心胸变得狭隘。 人之其所亲爱而辟焉是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 人之其所亲爱而辟焉的拼音读音是:rén zhī qí suǒ qīn ài ér pì yān。 人之其所亲爱而辟焉是《大学》的第174句。
所谓齐其家在修其身者出自《大学》,所谓齐其家在修其身者的作者是:曾子。 所谓齐其家在修其身者是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 所谓齐其家在修其身者的释义是:所谓齐其家在修其身者,指的是要治理好家庭,首先要修养好自身。 所谓齐其家在修其身者是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 所谓齐其家在修其身者的拼音读音是:suǒ wèi qí qí jiā zài xiū qí shēn zhě。
此谓修身在正其心出自《大学》,此谓修身在正其心的作者是:曾子。 此谓修身在正其心是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 此谓修身在正其心的释义是:此谓修身在正其心:修身养性,关键在于端正自己的思想意识。 此谓修身在正其心是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 此谓修身在正其心的拼音读音是:cǐ wèi xiū shēn zài zhèng qí xīn。 此谓修身在正其心是《大学》的第172句。
食而不知其味出自《大学》,食而不知其味的作者是:曾子。 食而不知其味是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 食而不知其味的释义是:食而不知其味:指吃东西却不知道味道,比喻不懂得珍惜或体验生活中的美好。 食而不知其味是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 食而不知其味的拼音读音是:shí ér bù zhī qí wèi。 食而不知其味是《大学》的第171句。 食而不知其味的上半句是:听而不闻。
听而不闻出自《大学》,听而不闻的作者是:曾子。 听而不闻是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 听而不闻的释义是:听而不闻:指虽然听到了,却好像没有听到一样,形容心不在焉或不重视。 听而不闻是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 听而不闻的拼音读音是:tīng ér bù wén。 听而不闻是《大学》的第170句。 听而不闻的上半句是:视而不见。 听而不闻的下半句是:食而不知其味。 听而不闻的全句是
视而不见出自《大学》,视而不见的作者是:曾子。 视而不见是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 视而不见的释义是:视而不见:指看到了却装作没看到,形容故意不理睬或不注意。 视而不见是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 视而不见的拼音读音是:shì ér bù jiàn。 视而不见是《大学》的第169句。 视而不见的上半句是:心不在焉。 视而不见的下半句是:听而不闻。 视而不见的全句是
心不在焉出自《大学》,心不在焉的作者是:曾子。 心不在焉是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 心不在焉的释义是:心不在焉:指思想不集中,精神不集中。 心不在焉是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 心不在焉的拼音读音是:xīn bù zài yān。 心不在焉是《大学》的第168句。 心不在焉的上半句是:则不得其正。 心不在焉的下半句是:视而不见。 心不在焉的全句是:所谓修身在正其心者,身有所忿懥
则不得其正出自《大学》,则不得其正的作者是:曾子。 则不得其正是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 则不得其正的释义是:则不得其正:不能达到正直、恰当的境界。 则不得其正是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 则不得其正的拼音读音是:zé bù dé qí zhèng。 则不得其正是《大学》的第167句。 则不得其正的上半句是:有所忧患。 则不得其正的下半句是:心不在焉。 则不得其正的全句是
有所忧患出自《大学》,有所忧患的作者是:曾子。 有所忧患是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 有所忧患的释义是:有所忧患:指对可能出现的困难和问题持有忧虑和警惕之心。 有所忧患是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 有所忧患的拼音读音是:yǒu suǒ yōu huàn。 有所忧患是《大学》的第166句。 有所忧患的上半句是:则不得其正。 有所忧患的下半句是:则不得其正。 有所忧患的全句是