曾子

此谓身不修出自《大学》，此谓身不修的作者是：曾子。 此谓身不修是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 此谓身不修的释义是：修身养性。 此谓身不修是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 此谓身不修的拼音读音是：cǐ wèi shēn bù xiū。 此谓身不修是《大学》的第185句。 此谓身不修的上半句是：莫知其苗之硕。 此谓身不修的下半句是：不可以齐其家。 此谓身不修的全句是：所谓齐其家在修其身者

莫知其苗之硕出自《大学》，莫知其苗之硕的作者是：曾子。 莫知其苗之硕是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 莫知其苗之硕的释义是：不知其苗之硕，意为不知道苗长得多么茂盛。这里比喻对事物的本质或潜力认识不清。 莫知其苗之硕是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 莫知其苗之硕的拼音读音是：mò zhī qí miáo zhī shuò。 莫知其苗之硕是《大学》的第184句。 莫知其苗之硕的上半句是

人莫知其子之恶出自《大学》，人莫知其子之恶的作者是：曾子。 人莫知其子之恶是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 人莫知其子之恶的释义是：人莫知其子之恶：没有人知道自己的儿子有多坏。意指父母往往对自己的孩子存在偏爱，看不到或不愿看到孩子的缺点和错误。 人莫知其子之恶是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 人莫知其子之恶的拼音读音是：rén mò zhī qí zi zhī è。

故谚有之曰出自《大学》，故谚有之曰的作者是：曾子。 故谚有之曰是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 故谚有之曰的释义是：引用古谚语以证成前说。 故谚有之曰是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 故谚有之曰的拼音读音是：gù yàn yǒu zhī yuē。 故谚有之曰是《大学》的第182句。 故谚有之曰的上半句是：天下鲜矣。 故谚有之曰的下半句是：人莫知其子之恶。 故谚有之曰的全句是

天下鲜矣出自《大学》，天下鲜矣的作者是：曾子。 天下鲜矣是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 天下鲜矣的释义是：天下鲜矣：指天下少有或稀有。 天下鲜矣是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 天下鲜矣的拼音读音是：tiān xià xiān yǐ。 天下鲜矣是《大学》的第181句。 天下鲜矣的上半句是：恶而知其美者。 天下鲜矣的下半句是：故谚有之曰。 天下鲜矣的全句是：所谓齐其家在修其身者

恶而知其美者出自《大学》，恶而知其美者的作者是：曾子。 恶而知其美者是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 恶而知其美者的释义是：恶而知其美者，指对恶劣的事物有所认识，却能从中发现其美好之处。 恶而知其美者是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 恶而知其美者的拼音读音是：è ér zhī qí měi zhě。 恶而知其美者是《大学》的第180句。 恶而知其美者的上半句是：故好而知其恶。

故好而知其恶出自《大学》，故好而知其恶的作者是：曾子。 故好而知其恶是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 故好而知其恶的释义是：故好而知其恶：因此，喜欢某个人后，还应该了解他的缺点和不足之处。 故好而知其恶是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 故好而知其恶的拼音读音是：gù hǎo ér zhī qí è。 故好而知其恶是《大学》的第179句。 故好而知其恶的上半句是：之其所敖惰而辟焉。

之其所敖惰而辟焉出自《大学》，之其所敖惰而辟焉的作者是：曾子。 之其所敖惰而辟焉是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 之其所敖惰而辟焉的释义是：此句释义为：对于那些懒惰而放纵的人，要加以教导和纠正。 之其所敖惰而辟焉是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 之其所敖惰而辟焉的拼音读音是：zhī qí suǒ áo duò ér pì yān。 之其所敖惰而辟焉是《大学》的第178句。

之其所哀矜而辟焉出自《大学》，之其所哀矜而辟焉的作者是：曾子。 之其所哀矜而辟焉是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 之其所哀矜而辟焉的释义是：哀矜：怜悯；辟：开导。指怜悯那些不幸的人并给予他们开导。 之其所哀矜而辟焉是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 之其所哀矜而辟焉的拼音读音是：zhī qí suǒ āi jīn ér pì yān。 之其所哀矜而辟焉是《大学》的第177句。

之其所畏敬而辟焉出自《大学》，之其所畏敬而辟焉的作者是：曾子。 之其所畏敬而辟焉是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 之其所畏敬而辟焉的释义是：有所敬畏因而自我约束。 之其所畏敬而辟焉是周代诗人曾子的作品，风格是：文。 之其所畏敬而辟焉的拼音读音是：zhī qí suǒ wèi jìng ér pì yān。 之其所畏敬而辟焉是《大学》的第176句。 之其所畏敬而辟焉的上半句是：之其所贱恶而辟焉。