李世民

不游文翰出自《帝范》，不游文翰的作者是：李世民。 不游文翰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不游文翰的释义是：不游文翰：指不沉溺于文学、书法等技艺的研习。 不游文翰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不游文翰的拼音读音是：bù yóu wén hàn。 不游文翰是《帝范》的第533句。 不游文翰的上半句是：不知地之厚。 不游文翰的下半句是：不识智之源。 不游文翰的全句是：夫功成设乐

不知地之厚出自《帝范》，不知地之厚的作者是：李世民。 不知地之厚是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不知地之厚的释义是：不知地之厚，意指不知道大地的深厚和广大。这里指的是对自然界的无知或对事物深度的不理解。 不知地之厚是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不知地之厚的拼音读音是：bù zhī dì zhī hòu。 不知地之厚是《帝范》的第532句。 不知地之厚的上半句是：不临深溪。

不临深溪出自《帝范》，不临深溪的作者是：李世民。 不临深溪是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不临深溪的释义是：不临深溪：不亲身经历危险或困境。 不临深溪是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 不临深溪的拼音读音是：bù lín shēn xī。 不临深溪是《帝范》的第531句。 不临深溪的上半句是：假学以光身。 不临深溪的下半句是：不知地之厚。 不临深溪的全句是：夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴

假学以光身出自《帝范》，假学以光身的作者是：李世民。 假学以光身是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 假学以光身的释义是：借学习来提升自己。 假学以光身是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 假学以光身的拼音读音是：jiǎ xué yǐ guāng shēn。 假学以光身是《帝范》的第530句。 假学以光身的上半句是：因文而隆道。 假学以光身的下半句是：不临深溪。 假学以光身的全句是：夫功成设乐

因文而隆道出自《帝范》，因文而隆道的作者是：李世民。 因文而隆道是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 因文而隆道的释义是：因文而隆道：通过文采来弘扬道德。 因文而隆道是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 因文而隆道的拼音读音是：yīn wén ér lóng dào。 因文而隆道是《帝范》的第529句。 因文而隆道的上半句是：莫善于学。 因文而隆道的下半句是：假学以光身。 因文而隆道的全句是

莫善于学出自《帝范》，莫善于学的作者是：李世民。 莫善于学是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 莫善于学的释义是：莫善于学：指没有比学习更好的事情了。强调学习的重要性。 莫善于学是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 莫善于学的拼音读音是：mò shàn yú xué。 莫善于学是《帝范》的第528句。 莫善于学的上半句是：敷教训人。 莫善于学的下半句是：因文而隆道。 莫善于学的全句是：夫功成设乐

敷教训人出自《帝范》，敷教训人的作者是：李世民。 敷教训人是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 敷教训人的释义是：敷教训人：施加教诲和训导于人。 敷教训人是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 敷教训人的拼音读音是：fū jiào xùn rén。 敷教训人是《帝范》的第527句。 敷教训人的上半句是：莫尚于文。 敷教训人的下半句是：莫善于学。 敷教训人的全句是：夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴

莫尚于文出自《帝范》，莫尚于文的作者是：李世民。 莫尚于文是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 莫尚于文的释义是：莫尚于文：没有比崇尚文学更为重要的了。 莫尚于文是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 莫尚于文的拼音读音是：mò shàng yú wén。 莫尚于文是《帝范》的第526句。 莫尚于文的上半句是：弘风导俗。 莫尚于文的下半句是：敷教训人。 莫尚于文的全句是：夫功成设乐，治定制礼

弘风导俗出自《帝范》，弘风导俗的作者是：李世民。 弘风导俗是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 弘风导俗的释义是：弘扬风气，引导风俗。 弘风导俗是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 弘风导俗的拼音读音是：hóng fēng dǎo sú。 弘风导俗是《帝范》的第525句。 弘风导俗的上半句是：以儒为本。 弘风导俗的下半句是：莫尚于文。 弘风导俗的全句是：夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴，以儒为本

以儒为本出自《帝范》，以儒为本的作者是：李世民。 以儒为本是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 以儒为本的释义是：以儒为本：以儒家思想为根本指导思想。 以儒为本是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 以儒为本的拼音读音是：yǐ rú wèi běn。 以儒为本是《帝范》的第524句。 以儒为本的上半句是：礼乐之兴。 以儒为本的下半句是：弘风导俗。 以儒为本的全句是：夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴