李世民

对出自《屏风帖》，对的作者是：李世民。 对是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 对的释义是：相对、对照 对是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 对的拼音读音是：duì。 对是《屏风帖》的第7句。 对的上半句是：则对曰。 对的下半句是：若陛下化洽中国。 对的全句是：□□□西域，通使敦煌，献□□珠，可复求市，而得不，则对曰，（对）若陛下化洽中国，德流沙漠，则不求自至，求而得之，不足为贵也。

则对曰出自《屏风帖》，则对曰的作者是：李世民。 则对曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 则对曰的释义是：则对曰：表示回答或回应。 则对曰是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 则对曰的拼音读音是：zé duì yuē。 则对曰是《屏风帖》的第6句。 则对曰的上半句是：而得不。 则对曰的下半句是：对。 则对曰的全句是：□□□西域，通使敦煌，献□□珠，可复求市，而得不，则对曰，（对）若陛下化洽中国

而得不出自《屏风帖》，而得不的作者是：李世民。 而得不是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 而得不的释义是：而得不：表示即使得到。 而得不是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 而得不的拼音读音是：ér dé bù。 而得不是《屏风帖》的第5句。 而得不的上半句是：可复求市。 而得不的下半句是：则对曰。 而得不的全句是：□□□西域，通使敦煌，献□□珠，可复求市，而得不，则对曰，（对）若陛下化洽中国

可复求市出自《屏风帖》，可复求市的作者是：李世民。 可复求市是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 可复求市的释义是：可复求市：可以再次购得。 可复求市是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 可复求市的拼音读音是：kě fù qiú shì。 可复求市是《屏风帖》的第4句。 可复求市的上半句是：献□□珠。 可复求市的下半句是：而得不。 可复求市的全句是：□□□西域，通使敦煌，献□□珠，可复求市

献□□珠出自《屏风帖》，献□□珠的作者是：李世民。 献□□珠是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 献□□珠的释义是：献玉珠 献□□珠是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 献□□珠的拼音读音是：xiàn □ □ zhū。 献□□珠是《屏风帖》的第3句。 献□□珠的上半句是：通使敦煌。 献□□珠的下半句是：可复求市。 献□□珠的全句是：□□□西域，通使敦煌，献□□珠，可复求市，而得不，则对曰

通使敦煌出自《屏风帖》，通使敦煌的作者是：李世民。 通使敦煌是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 通使敦煌的释义是：通使敦煌：派遣使者前往敦煌。 通使敦煌是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 通使敦煌的拼音读音是：tōng shǐ dūn huáng。 通使敦煌是《屏风帖》的第2句。 通使敦煌的上半句是：□□□西域。 通使敦煌的下半句是：献□□珠。 通使敦煌的全句是：□□□西域，通使敦煌

□□□西域出自《屏风帖》，□□□西域的作者是：李世民。 □□□西域是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 □□□西域的释义是：《屏风帖》中的“□□□西域”指的是“瀚海西域”，瀚海是古代对沙漠的称呼，这里代指广阔的西域地区。西域是古代对今天新疆及更西地区的总称。这句诗表达了诗人对遥远而神秘的西域地区的向往或赞美之情。 □□□西域是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 □□□西域的拼音读音是：□ □ □

何足论哉出自《王羲之传论》，何足论哉的作者是：李世民。 何足论哉是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 何足论哉的释义是：何足论哉：哪里值得去议论呢。多用来表示对某事物的轻视或不以为然。 何足论哉是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 何足论哉的拼音读音是：hé zú lùn zāi。 何足论哉是《王羲之传论》的第70句。 何足论哉的上半句是：其余区区之类。 何足论哉的全句是：书契之兴，肇乎中古

其余区区之类出自《王羲之传论》，其余区区之类的作者是：李世民。 其余区区之类是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 其余区区之类的释义是：区区：谦词，形容自己微不足道。类：同类。释义：指其他与自己一样微不足道的人。 其余区区之类是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 其余区区之类的拼音读音是：qí yú qū qū zhī lèi。 其余区区之类是《王羲之传论》的第69句。 其余区区之类的上半句是

此人而已出自《王羲之传论》，此人而已的作者是：李世民。 此人而已是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 此人而已的释义是：此人而已：指的就是王羲之这个人而已。在这里，表达了诗人对王羲之的推崇和赞叹，认为他的才华和成就非凡，堪称一代宗师。 此人而已是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 此人而已的拼音读音是：cǐ rén ér yǐ。 此人而已是《王羲之传论》的第68句。 此人而已的上半句是：心慕手追