袁宏道

注释 1. 送寒灰入参上：把寒灰放入参星的位置。寒灰，指人死后的骨灰。参星，即参宿，二十八宿之一，古人认为它主长寿。 2. 兼访陈卿：同时拜访陈先生。陈卿，这里指的是诗人的朋友陈某。 3. 少年掷却敝头巾：年轻时抛弃了破旧的头巾。敝（bì敝），破。 4. 老去常思个里人：年老后常常思念家乡的人。个里人，指故乡的人。 5. 葱岭走来无隙地：从葱岭走来没有留下足迹的地方。葱岭，泛指高山。 6.

注释： 乙巳初度：即乙巳年的生日，古人将出生之年称为“初度”。 南郭：指古代齐国的地名，位于齐国都城郊外。此处借指读书人隐居的地方。 秋水：秋天的水。一湖烟：整个湖泊如烟雾笼罩。 蛮歌社酒：南方少数民族的歌和酒。时时醉：经常沉醉其中。 不学庞家独跳禅：意思是不要像庞统那样独树一帜，而要像其他隐士一样饮酒作乐。 赏析： 这首诗是作者在乙巳年（755年）生日时所作。诗中通过描绘南郭读书

这首诗的大意是：桃花流水引，扫断红霞陌上尘。青鸾白凤集仙真，吹笙捣药皆厮品，要作蓬山骂座人。 “桃花流水引”是诗的开头，描绘了一幅美丽的画面。桃花盛开，流水潺潺，引得诗人驻足欣赏。这里的桃花代表着春天的到来，流水则象征着时间的流逝。 “扫断红霞陌上尘”表达了诗人对美景的赞叹之情。扫断了红霞中的尘埃，意味着诗人想要彻底地摆脱世俗的纷扰，寻找到心灵的净土

【释义】： 桃花流水引，即《桃花流水歌》。这首诗是李白为《桃源行》写的一首乐府诗。据传，唐玄宗曾游历桃林仙源（在今江苏宜兴县西北），因见桃源洞外有石上“桃花流水”四个大字而题诗于此。后来有人把此诗改写成琴曲，并附以古琴谱流传下来，所以后人又称此曲为《桃花流水》。 斗草筵前霞作堆，花宫无事滥驱雷。 斗草筵前的彩云像堆一样堆积着，花宫中没事儿胡乱地驱赶雷电。 麻姑向说水清浅，又过扶桑看一回。

这首诗的意思是： 光碧堂前催促赐衣服，少年天女弱腰围。 如今花样新奇甚，不用银河织锦机。 注释： - 桃花流水引：这是一首七言古诗，属于《花间集》。 - 光碧堂前催赐衣：在光碧堂前催促赐衣服。光碧堂是皇帝所住的宫殿名，这里指皇帝。 - 催：催促。 - 赐衣：赐给衣服。 - 弱腰围：腰身很细的束腰。 - 而今花样新奇甚：如今花样新奇得很。 - 银河织锦机：银河织锦机是古代的一种纺织机器

注释： 1. 桃花流水引：桃花源，是陶渊明笔下的世外桃源。这里借以代指诗人心中的避世之地。 2. 浇尽银湾水作田：在银湾（即今浙江省温州市）把流经这里的溪水全部用来灌溉田地，使得农田丰饶。 3. 全凭奇僻傲诸仙：依靠着这些奇特而僻静的地方和仙人。 4. 老来犹自耽儿戏：年纪大了还依然喜欢玩耍。 5. 弱水洋中泛铁船：弱水河是一条大河的名字，它位于现在的青海省玉树藏族自治州境内，是黄河的源头之一

【释义】 桃花流水引：桃花源中，有条小溪流着，人们顺着溪流向东走。 东海群儿拜木公：东海的群儿（即桃源中的群童）拜见木公（传说中的神仙）。 腰间常系凤凰笼：他们总是腰上带着凤凰鸟形的小笼子。 绛裙一舞二山去：那群孩子们随着音乐跳起舞蹈，仿佛从山上飞去一般。 【赏析】 此诗描写了一群孩子在桃花源中游玩的情景。 “桃花流水引”，点出桃花源的位置，也写出了桃花源的景色美丽动人、引人向往。

注释：玄编已经检查完毕，蠹鱼残页也被清理干净。但却没有记载云官和鸟官的事迹。我还不知道上真的本末。你出行时，可以去看看藏经阁。 赏析：这首诗是诗人在一次偶然的机会中，发现了一部尘封已久的古书《玄编》，里面记载了关于云官和鸟官的故事，而自己对这些事情却一无所知。于是，他决定去拜访陈卿，向他请教这些问题。 整首诗通过诗人与陈卿的对话，展示了他对历史、文化的热情和对知识的追求。同时

诗句释义 1 桃花流水引：此句意指以桃花之水为引，象征着美好而纯净的情感。桃花常作为爱情的象征，流水则暗示着时间的流逝和生命的无常，引子可能预示着一种即将到来的变化或者情感的起伏。 2. 路逢箫史不回身：箫史是一个传说中的人物，他的故事与古代音乐有关，可能代表着音乐、艺术或文化上的造诣。“不回身”表明主人公对当前环境的留恋或不舍，但最终没有停留，可能是为了追求更高层次的目标或是继续向前。 3.

【注释】 1. 桃花：指桃树。流水引：形容春水流动的样子。 2. 朝元：道教语。指天帝的居处。 3. 春风：这里指春天的风。小琼台：仙人们聚集的地方，也指仙境。 4. 蔡诞：人名，唐代道士。龙语：传说中龙所说的话。 5. 诸仙笑：指众仙人欢笑。雷：形容笑声之大。 【赏析】 这是一首咏仙诗。全诗写诗人在朝元会上的所见所闻以及自己的感受。首句写桃花流水引来了仙人们，第二句写春风把仙人们吹到了小琼台上