王绩

人世何劳隔出自《自答》，人世何劳隔的作者是：王绩。 人世何劳隔是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 人世何劳隔的释义是：人世何劳隔：指在人间，人与人之间本无需有隔阂，应当相互理解与沟通。 人世何劳隔是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 人世何劳隔的拼音读音是：rén shì hé láo gé。 人世何劳隔是《自答》的第5句。 人世何劳隔的上半句是：王霸岂无儿。 人世何劳隔的下半句是：生涯故可知。

王霸岂无儿出自《自答》，王霸岂无儿的作者是：王绩。 王霸岂无儿是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 王霸岂无儿的释义是：王霸岂无儿：王侯将相难道没有儿子吗？这里用以表达即使王侯将相这样的权贵，他们的子孙也不一定都能继承父辈的事业。 王霸岂无儿是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 王霸岂无儿的拼音读音是：wáng bà qǐ wú ér。 王霸岂无儿是《自答》的第4句。 王霸岂无儿的上半句是：

老莱犹有妇出自《自答》，老莱犹有妇的作者是：王绩。 老莱犹有妇是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 老莱犹有妇的释义是：老莱犹有妇：指的是古代老莱子虽已年老，但仍有一位妻子相伴。这里以老莱子为例，表达了一种对老年夫妻相伴的美好祝愿。 老莱犹有妇是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 老莱犹有妇的拼音读音是：lǎo lái yóu yǒu fù。 老莱犹有妇是《自答》的第3句。 老莱犹有妇的上半句是

非关怀□移出自《自答》，非关怀□移的作者是：王绩。 非关怀□移是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 非关怀□移的释义是：非关怀道移 非关怀□移是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 非关怀□移的拼音读音是：fēi guān huái □ yí。 非关怀□移是《自答》的第2句。 非关怀□移的上半句是：公子澹无为。 非关怀□移的下半句是： 老莱犹有妇。 非关怀□移的全句是：公子澹无为，非关怀□移。

公子澹无为出自《自答》，公子澹无为的作者是：王绩。 公子澹无为是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 公子澹无为的释义是：公子澹无为：指公子（贵族子弟）性格淡泊，不热衷于世俗的功名利禄，无为而治，顺其自然。 公子澹无为是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 公子澹无为的拼音读音是：gōng zi dàn wú wèi。 公子澹无为是《自答》的第1句。 公子澹无为的下半句是：非关怀□移。

潭泊苦纵横出自《山中独坐自赠》，潭泊苦纵横的作者是：王绩。 潭泊苦纵横是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 潭泊苦纵横的释义是：潭水湖泊苦于纵横无际。 潭泊苦纵横是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 潭泊苦纵横的拼音读音是：tán pō kǔ zòng héng。 潭泊苦纵横是《山中独坐自赠》的第12句。 潭泊苦纵横的上半句是： 是非何处在。 潭泊苦纵横的全句是：是非何处在？潭泊苦纵横。 是非何处在

是非何处在出自《山中独坐自赠》，是非何处在的作者是：王绩。 是非何处在是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 是非何处在的释义是：“是非何处在”的释义为：是非的标准在哪里。 是非何处在是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 是非何处在的拼音读音是：shì fēi hé chù zài。 是非何处在是《山中独坐自赠》的第11句。 是非何处在的上半句是：辞家向子平。 是非何处在的下半句是：潭泊苦纵横。

辞家向子平出自《山中独坐自赠》，辞家向子平的作者是：王绩。 辞家向子平是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 辞家向子平的释义是：辞家向子平：辞别家乡，追随隐士子平。这里“子平”指的是东汉隐士严子陵，表示诗人想要效仿他隐居山林的生活。 辞家向子平是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 辞家向子平的拼音读音是：cí jiā xiàng zi píng。 辞家向子平是《山中独坐自赠》的第10句。

解组陶元亮出自《山中独坐自赠》，解组陶元亮的作者是：王绩。 解组陶元亮是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 解组陶元亮的释义是：解组陶元亮：指诗人效仿陶渊明辞官归隐。陶元亮即陶渊明，东晋著名诗人，以归隐田园著称。 解组陶元亮是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 解组陶元亮的拼音读音是：jiě zǔ táo yuán liàng。 解组陶元亮是《山中独坐自赠》的第9句。 解组陶元亮的上半句是

古树寒烟生出自《山中独坐自赠》，古树寒烟生的作者是：王绩。 古树寒烟生是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 古树寒烟生的释义是：古树寒烟生：指在古树间升腾的寒冷烟雾，营造出一种幽静、清冷的山中氛围。 古树寒烟生是唐代诗人王绩的作品，风格是：诗。 古树寒烟生的拼音读音是：gǔ shù hán yān shēng。 古树寒烟生是《山中独坐自赠》的第8句。 古树寒烟生的上半句是： 空山斜照落。