司空图

白鸟闲疏索出自《寄考功王员外》，白鸟闲疏索的作者是：司空图。 白鸟闲疏索是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 白鸟闲疏索的释义是：白鸟闲疏索：指白鸟在空中悠闲地盘旋，显得疏散而自由。此处用以比喻诗人对功名利禄的淡泊态度。 白鸟闲疏索是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 白鸟闲疏索的拼音读音是：bái niǎo xián shū suǒ。 白鸟闲疏索是《寄考功王员外》的第3句。

闲客是陪游出自《寄考功王员外》，闲客是陪游的作者是：司空图。 闲客是陪游是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 闲客是陪游的释义是：闲客是陪游：指自己作为闲人，陪同王员外游玩。 闲客是陪游是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 闲客是陪游的拼音读音是：xián kè shì péi yóu。 闲客是陪游是《寄考功王员外》的第2句。 闲客是陪游的上半句是：喜闻三字耗。 闲客是陪游的下半句是：

喜闻三字耗出自《寄考功王员外》，喜闻三字耗的作者是：司空图。 喜闻三字耗是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 喜闻三字耗的释义是：“喜闻三字耗”中的“耗”指的是消息、信件。这里的“喜闻三字耗”意思是高兴地听到一个简短的消息。 喜闻三字耗是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 喜闻三字耗的拼音读音是：xǐ wén sān zì hào。 喜闻三字耗是《寄考功王员外》的第1句。 喜闻三字耗的下半句是

唯应在至公出自《寄郑仁规》，唯应在至公的作者是：司空图。 唯应在至公是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 唯应在至公的释义是：唯应在至公：只应当在最公正无私的时候。 唯应在至公是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 唯应在至公的拼音读音是：wéi yīng zài zhì gōng。 唯应在至公是《寄郑仁规》的第8句。 唯应在至公的上半句是： 荣路期经济。 唯应在至公的全句是：荣路期经济

荣路期经济出自《寄郑仁规》，荣路期经济的作者是：司空图。 荣路期经济是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 荣路期经济的释义是：荣路期经济：希望走仕途，期待为国家经济出力。 荣路期经济是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 荣路期经济的拼音读音是：róng lù qī jīng jì。 荣路期经济是《寄郑仁规》的第7句。 荣路期经济的上半句是：晚着彩衣风。 荣路期经济的下半句是：唯应在至公。

晚着彩衣风出自《寄郑仁规》，晚着彩衣风的作者是：司空图。 晚着彩衣风是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 晚着彩衣风的释义是：晚着彩衣风，意指晚年身着华丽的衣服，享受宁静的生活。这里的“彩衣”象征着富贵和荣华，“风”则代表自由自在、无忧无虑的生活状态。整句表达了诗人对晚年生活的向往和赞美。 晚着彩衣风是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 晚着彩衣风的拼音读音是：wǎn zhe cǎi yī

香和丹地暖出自《寄郑仁规》，香和丹地暖的作者是：司空图。 香和丹地暖是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 香和丹地暖的释义是：香气与丹地暖和。 香和丹地暖是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 香和丹地暖的拼音读音是：xiāng hé dān dì nuǎn。 香和丹地暖是《寄郑仁规》的第5句。 香和丹地暖的上半句是：三山鹤不笼。 香和丹地暖的下半句是：晚着彩衣风。 香和丹地暖的全句是：香和丹地暖

三山鹤不笼出自《寄郑仁规》，三山鹤不笼的作者是：司空图。 三山鹤不笼是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 三山鹤不笼的释义是：三山鹤不笼：指高洁的鹤不愿被笼子所囚禁，比喻诗人高洁的志向和不愿受束缚的个性。 三山鹤不笼是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 三山鹤不笼的拼音读音是：sān shān hè bù lóng。 三山鹤不笼是《寄郑仁规》的第4句。 三山鹤不笼的上半句是： 万里云无侣。

万里云无侣出自《寄郑仁规》，万里云无侣的作者是：司空图。 万里云无侣是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 万里云无侣的释义是：万里云无侣：形容孤独无依，远行途中没有伴侣。 万里云无侣是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 万里云无侣的拼音读音是：wàn lǐ yún wú lǚ。 万里云无侣是《寄郑仁规》的第3句。 万里云无侣的上半句是：标的贵游中。 万里云无侣的下半句是：三山鹤不笼。

标的贵游中出自《寄郑仁规》，标的贵游中的作者是：司空图。 标的贵游中是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 标的贵游中的释义是：'标的贵游中'中的“标的”指的是志向或追求的目标，“贵游”指显贵的士族，“中”在这里表示位于。整句释义为：志向在于显贵的士族之中。 标的贵游中是唐代诗人司空图的作品，风格是：诗。 标的贵游中的拼音读音是：biāo de guì yóu zhōng。