王禹偁

前贤尚如此出自《不见阳城驿》，前贤尚如此的作者是：王禹偁。 前贤尚如此是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 前贤尚如此的释义是：前贤尚如此：指古代贤人尚且如此，表达了对古代贤人品质、才能或境遇的赞叹和钦佩。 前贤尚如此是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 前贤尚如此的拼音读音是：qián xián shàng rú cǐ。 前贤尚如此是《不见阳城驿》的第47句。 前贤尚如此的上半句是：吾道当已而

吾道当已而出自《不见阳城驿》，吾道当已而的作者是：王禹偁。 吾道当已而是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吾道当已而的释义是：吾道当已而：我的道路应当结束。 吾道当已而是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吾道当已而的拼音读音是：wú dào dāng yǐ ér。 吾道当已而是《不见阳城驿》的第46句。 吾道当已而的上半句是： 德音苟不嗣。 吾道当已而的下半句是： 前贤尚如此。

德音苟不嗣出自《不见阳城驿》，德音苟不嗣的作者是：王禹偁。 德音苟不嗣是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 德音苟不嗣的释义是：德音苟不嗣：如果美好的名声不能传承下去。 德音苟不嗣是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 德音苟不嗣的拼音读音是：dé yīn gǒu bù sì。 德音苟不嗣是《不见阳城驿》的第45句。 德音苟不嗣的上半句是：千古名亦随。 德音苟不嗣的下半句是：吾道当已而。

千古名亦随出自《不见阳城驿》，千古名亦随的作者是：王禹偁。 千古名亦随是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 千古名亦随的释义是：千古名亦随：指千古流传的名声也随之消逝。 千古名亦随是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 千古名亦随的拼音读音是：qiān gǔ míng yì suí。 千古名亦随是《不见阳城驿》的第44句。 千古名亦随的上半句是： 三章诗未泯。 千古名亦随的下半句是： 德音苟不嗣。

三章诗未泯出自《不见阳城驿》，三章诗未泯的作者是：王禹偁。 三章诗未泯是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 三章诗未泯的释义是：第三章诗才未磨灭。 三章诗未泯是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 三章诗未泯的拼音读音是：sān zhāng shī wèi mǐn。 三章诗未泯是《不见阳城驿》的第43句。 三章诗未泯的上半句是：贯若珠累累。 三章诗未泯的下半句是：千古名亦随。 三章诗未泯的全句是

贯若珠累累出自《不见阳城驿》，贯若珠累累的作者是：王禹偁。 贯若珠累累是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 贯若珠累累的释义是：贯若珠累累：比喻像珍珠一样连贯、密集。 贯若珠累累是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 贯若珠累累的拼音读音是：guàn ruò zhū lèi lèi。 贯若珠累累是《不见阳城驿》的第42句。 贯若珠累累的上半句是： 空想数君子。 贯若珠累累的下半句是： 三章诗未泯。

空想数君子出自《不见阳城驿》，空想数君子的作者是：王禹偁。 空想数君子是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 空想数君子的释义是：空想数君子：想象中见到几位品德高尚的人。 空想数君子是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 空想数君子的拼音读音是：kōng xiǎng shù jūn zi。 空想数君子是《不见阳城驿》的第41句。 空想数君子的上半句是：阳城名岂知。 空想数君子的下半句是：贯若珠累累。

阳城名岂知出自《不见阳城驿》，阳城名岂知的作者是：王禹偁。 阳城名岂知是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 阳城名岂知的释义是：“阳城名岂知”这句话的意思是：哪里知道阳城有什么名气。这里的“阳城”指的是地名，而“名岂知”则是反问句，表示对阳城名的无知或不太了解。 阳城名岂知是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 阳城名岂知的拼音读音是：yáng chéng míng qǐ zhī。

富水地虽在出自《不见阳城驿》，富水地虽在的作者是：王禹偁。 富水地虽在是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 富水地虽在的释义是：富水地虽在：虽然富饶的水土之地还在。 富水地虽在是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 富水地虽在的拼音读音是：fù shuǐ dì suī zài。 富水地虽在是《不见阳城驿》的第39句。 富水地虽在的上半句是：古驿殊无遗。 富水地虽在的下半句是：阳城名岂知。

古驿殊无遗出自《不见阳城驿》，古驿殊无遗的作者是：王禹偁。 古驿殊无遗是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 古驿殊无遗的释义是：古驿殊无遗：指古老的驿站已经完全不见痕迹，形容其遗迹已消失无存。 古驿殊无遗是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 古驿殊无遗的拼音读音是：gǔ yì shū wú yí。 古驿殊无遗是《不见阳城驿》的第38句。 古驿殊无遗的上半句是： 旧诗犹可诵。 古驿殊无遗的下半句是