王禹偁

多惭指佞草出自《酬种放徵君一百韵》，多惭指佞草的作者是：王禹偁。 多惭指佞草是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 多惭指佞草的释义是：多惭指佞草：指自己因谄媚而感到惭愧，佞草即指谄媚之词。 多惭指佞草是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 多惭指佞草的拼音读音是：duō cán zhǐ nìng cǎo。 多惭指佞草是《酬种放徵君一百韵》的第193句。 多惭指佞草的上半句是：肆眼看人瘼。

肆眼看人瘼出自《酬种放徵君一百韵》，肆眼看人瘼的作者是：王禹偁。 肆眼看人瘼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 肆眼看人瘼的释义是：肆眼看人疾 肆眼看人瘼是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 肆眼看人瘼的拼音读音是：sì yǎn kàn rén mò。 肆眼看人瘼是《酬种放徵君一百韵》的第192句。 肆眼看人瘼的上半句是： 空言说王道。 肆眼看人瘼的下半句是： 多惭指佞草。 肆眼看人瘼的全句是

空言说王道出自《酬种放徵君一百韵》，空言说王道的作者是：王禹偁。 空言说王道是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 空言说王道的释义是：空言说王道：空谈治国之道，指徒有虚言而没有实际行动来推行或实践王道。 空言说王道是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 空言说王道的拼音读音是：kōng yán shuō wáng dào。 空言说王道是《酬种放徵君一百韵》的第191句。 空言说王道的上半句是

逐寇开沙漠出自《酬种放徵君一百韵》，逐寇开沙漠的作者是：王禹偁。 逐寇开沙漠是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 逐寇开沙漠的释义是：追逐敌寇至沙漠。 逐寇开沙漠是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 逐寇开沙漠的拼音读音是：zhú kòu kāi shā mò。 逐寇开沙漠是《酬种放徵君一百韵》的第190句。 逐寇开沙漠的上半句是： 无材统六师。 逐寇开沙漠的下半句是： 空言说王道。

无材统六师出自《酬种放徵君一百韵》，无材统六师的作者是：王禹偁。 无材统六师是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 无材统六师的释义是：无材统六师：没有才能统领六军。指诗人自谦没有能力领导军队。 无材统六师是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 无材统六师的拼音读音是：wú cái tǒng liù shī。 无材统六师是《酬种放徵君一百韵》的第189句。 无材统六师的上半句是：使民兴钱镈。

使民兴钱镈出自《酬种放徵君一百韵》，使民兴钱镈的作者是：王禹偁。 使民兴钱镈是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 使民兴钱镈的释义是：使民兴钱镈：让百姓开始使用钱币和农具。 使民兴钱镈是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 使民兴钱镈的拼音读音是：shǐ mín xīng qián bó。 使民兴钱镈是《酬种放徵君一百韵》的第188句。 使民兴钱镈的上半句是： 无术铸五兵。 使民兴钱镈的下半句是：

无术铸五兵出自《酬种放徵君一百韵》，无术铸五兵的作者是：王禹偁。 无术铸五兵是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 无术铸五兵的释义是：无术铸五兵：没有能力制造五种兵器。这里“无术”指没有技艺或能力，“五兵”指古代五种主要的兵器，即矛、戟、弓、矢、钺。这句话表达了诗人对自己无法制造武器的无奈或自嘲。 无术铸五兵是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 无术铸五兵的拼音读音是：wú shù zhù wǔ

功业欠圭勺出自《酬种放徵君一百韵》，功业欠圭勺的作者是：王禹偁。 功业欠圭勺是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 功业欠圭勺的释义是：功业欠圭勺：比喻功业未成，成就不多。圭勺，古代量器，此处比喻微小的成就。 功业欠圭勺是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 功业欠圭勺的拼音读音是：gōng yè qiàn guī sháo。 功业欠圭勺是《酬种放徵君一百韵》的第186句。 功业欠圭勺的上半句是：

行年过半世出自《酬种放徵君一百韵》，行年过半世的作者是：王禹偁。 行年过半世是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 行年过半世的释义是：行年过半世：指人已过中年，寿命已过一半。 行年过半世是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 行年过半世的拼音读音是：xíng nián guò bàn shì。 行年过半世是《酬种放徵君一百韵》的第185句。 行年过半世的上半句是：名节日销铄。 行年过半世的下半句是

名节日销铄出自《酬种放徵君一百韵》，名节日销铄的作者是：王禹偁。 名节日销铄是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 名节日销铄的释义是：名节日销铄：名声日渐消磨，光彩逐渐消退。 名节日销铄是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 名节日销铄的拼音读音是：míng jié rì xiāo shuò。 名节日销铄是《酬种放徵君一百韵》的第184句。 名节日销铄的上半句是： 胡然自碌碌。