王禹偁

重来班列虽疏远出自《寿宁节祝圣寿》，重来班列虽疏远的作者是：王禹偁。 重来班列虽疏远是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 重来班列虽疏远的释义是：“重来班列虽疏远”意指虽然重新回到行列中，但彼此之间已经疏远。这里的“班列”指的是朝廷的行列，而“疏远”则表达了人与人之间距离感和生疏感。 重来班列虽疏远是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 重来班列虽疏远的拼音读音是：zhòng lái bān

二年不见赭袍光出自《寿宁节祝圣寿》，二年不见赭袍光的作者是：王禹偁。 二年不见赭袍光是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 二年不见赭袍光的释义是：二年不见赭袍光，意指已经两年没有见到身穿赭红色袍服的显贵或官员，这里的“赭袍”通常指代官员的官服，象征着权势和尊贵。因此，这句话表达了诗人对久未见到尊贵人物的思念或遗憾之情。 二年不见赭袍光是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。

谪宦商于又解梁出自《寿宁节祝圣寿》，谪宦商于又解梁的作者是：王禹偁。 谪宦商于又解梁是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 谪宦商于又解梁的释义是：谪宦商于又解梁：被贬谪的官员在商于地区任职，后来又调任到梁地。 谪宦商于又解梁是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 谪宦商于又解梁的拼音读音是：zhé huàn shāng yú yòu jiě liáng。 谪宦商于又解梁是《寿宁节祝圣寿》的第1句。

百姓欢呼动九州出自《寿宁节祝圣寿》，百姓欢呼动九州的作者是：王禹偁。 百姓欢呼动九州是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 百姓欢呼动九州的释义是：百姓欢呼动九州，意为全中国的百姓都欢欣鼓舞，其欢呼声响彻九州大地。这里“九州”代指整个中国。 百姓欢呼动九州是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 百姓欢呼动九州的拼音读音是：bǎi xìng huān hū dòng jiǔ zhōu。

吾皇别享无疆福出自《寿宁节祝圣寿》，吾皇别享无疆福的作者是：王禹偁。 吾皇别享无疆福是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吾皇别享无疆福的释义是：吾皇别享无疆福：皇帝享受着无边的福寿。 吾皇别享无疆福是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 吾皇别享无疆福的拼音读音是：wú huáng bié xiǎng wú jiāng fú。 吾皇别享无疆福是《寿宁节祝圣寿》的第3句。 吾皇别享无疆福的上半句是

玄宗佳节号千秋出自《寿宁节祝圣寿》，玄宗佳节号千秋的作者是：王禹偁。 玄宗佳节号千秋是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 玄宗佳节号千秋的释义是：玄宗佳节号千秋：指唐玄宗时期，每逢佳节都有千秋（即千秋节，皇帝的生日）的庆祝活动，这里用以称赞皇帝的寿辰。 玄宗佳节号千秋是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 玄宗佳节号千秋的拼音读音是：xuán zōng jiā jié hào qiān qiū。

汉主寿山称万岁出自《寿宁节祝圣寿》，汉主寿山称万岁的作者是：王禹偁。 汉主寿山称万岁是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 汉主寿山称万岁的释义是：汉主寿山称万岁：指汉朝皇帝在寿山之地举行祝寿仪式，称颂自己寿命长久，万年不衰。这里的“汉主”指的是汉朝的皇帝，而“寿山”则是指举行祝寿仪式的地点。 汉主寿山称万岁是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 汉主寿山称万岁的拼音读音是：hàn zhǔ shòu

直过人皇万八千出自《寿宁节祝圣寿》，直过人皇万八千的作者是：王禹偁。 直过人皇万八千是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 直过人皇万八千的释义是：直过人皇万八千：指寿命超过了万八千年的人皇，形容寿命极其长久。 直过人皇万八千是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 直过人皇万八千的拼音读音是：zhí guò rén huáng wàn bā qiān。 直过人皇万八千是《寿宁节祝圣寿》的第4句。

更教添注吾君寿出自《寿宁节祝圣寿》，更教添注吾君寿的作者是：王禹偁。 更教添注吾君寿是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 更教添注吾君寿的释义是：更教添注吾君寿：希望再为君主的寿辰增添更多的祝福和吉祥。 更教添注吾君寿是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 更教添注吾君寿的拼音读音是：gèng jiào tiān zhù wú jūn shòu。 更教添注吾君寿是《寿宁节祝圣寿》的第3句。

玉京今日集群仙出自《寿宁节祝圣寿》，玉京今日集群仙的作者是：王禹偁。 玉京今日集群仙是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 玉京今日集群仙的释义是：玉京：传说中的仙境，此处指皇帝所在之地。 集群仙：众多仙人聚集。整句释义为：今天在玉京，众多仙人聚集。常用来形容皇帝寿辰，寓意皇家福寿安康。 玉京今日集群仙是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 玉京今日集群仙的拼音读音是：yù jīng jīn rì