赵师秀

灵方许尽传出自《赠达西堂》，灵方许尽传的作者是：赵师秀。 灵方许尽传是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 灵方许尽传的释义是：“灵方许尽传”意为：我愿意将这个灵验的方子全部传授给你。 灵方许尽传是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 灵方许尽传的拼音读音是：líng fāng xǔ jǐn chuán。 灵方许尽传是《赠达西堂》的第6句。 灵方许尽传的上半句是： 旧愿酬初满。 灵方许尽传的下半句是

旧愿酬初满出自《赠达西堂》，旧愿酬初满的作者是：赵师秀。 旧愿酬初满是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 旧愿酬初满的释义是：旧愿酬初满：旧日的愿望得以实现。 旧愿酬初满是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 旧愿酬初满的拼音读音是：jiù yuàn chóu chū mǎn。 旧愿酬初满是《赠达西堂》的第5句。 旧愿酬初满的上半句是：不复念生缘。 旧愿酬初满的下半句是：灵方许尽传。

不复念生缘出自《赠达西堂》，不复念生缘的作者是：赵师秀。 不复念生缘是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 不复念生缘的释义是：不复念生缘：不再思念尘世的缘分。 不复念生缘是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 不复念生缘的拼音读音是：bù fù niàn shēng yuán。 不复念生缘是《赠达西堂》的第4句。 不复念生缘的上半句是： 固应通净理。 不复念生缘的下半句是： 旧愿酬初满。

固应通净理出自《赠达西堂》，固应通净理的作者是：赵师秀。 固应通净理是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 固应通净理的释义是：固应通净理：指本应通达清净的道理或智慧。 固应通净理是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 固应通净理的拼音读音是：gù yīng tōng jìng lǐ。 固应通净理是《赠达西堂》的第3句。 固应通净理的上半句是：在师房一边。 固应通净理的下半句是：不复念生缘。

在师房一边出自《赠达西堂》，在师房一边的作者是：赵师秀。 在师房一边是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 在师房一边的释义是：在师房一边：指在老师的房间附近。 在师房一边是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 在师房一边的拼音读音是：zài shī fáng yī biān。 在师房一边是《赠达西堂》的第2句。 在师房一边的上半句是：秋水数枝莲。 在师房一边的下半句是： 固应通净理。

秋水数枝莲出自《赠达西堂》，秋水数枝莲的作者是：赵师秀。 秋水数枝莲是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 秋水数枝莲的释义是：秋水数枝莲：形容清澈的秋水中几枝荷花绽放的景象。 秋水数枝莲是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 秋水数枝莲的拼音读音是：qiū shuǐ shù zhī lián。 秋水数枝莲是《赠达西堂》的第1句。 秋水数枝莲的下半句是：在师房一边。 秋水数枝莲的全句是：秋水数枝莲

吾舟俟尔同出自《赠张亦》，吾舟俟尔同的作者是：赵师秀。 吾舟俟尔同是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 吾舟俟尔同的释义是：吾舟俟尔同：等待你与我一同乘舟。 吾舟俟尔同是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 吾舟俟尔同的拼音读音是：wú zhōu qí ěr tóng。 吾舟俟尔同是《赠张亦》的第8句。 吾舟俟尔同的上半句是： 早作归耕计。 吾舟俟尔同的全句是：早作归耕计，吾舟俟尔同。 早作归耕计

早作归耕计出自《赠张亦》，早作归耕计的作者是：赵师秀。 早作归耕计是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 早作归耕计的释义是：早作归耕计：早早地打算回归农村，从事耕作。 早作归耕计是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 早作归耕计的拼音读音是：zǎo zuò guī gēng jì。 早作归耕计是《赠张亦》的第7句。 早作归耕计的上半句是：市酒到肠空。 早作归耕计的下半句是：吾舟俟尔同。

市酒到肠空出自《赠张亦》，市酒到肠空的作者是：赵师秀。 市酒到肠空是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 市酒到肠空的释义是：市酒到肠空：市场上买来的酒喝到肠胃中都是空的，形容饮酒过量，酒意已尽。 市酒到肠空是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 市酒到肠空的拼音读音是：shì jiǔ dào cháng kōng。 市酒到肠空是《赠张亦》的第6句。 市酒到肠空的上半句是： 边风吹面黑。

边风吹面黑出自《赠张亦》，边风吹面黑的作者是：赵师秀。 边风吹面黑是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 边风吹面黑的释义是：边风吹面，使面色变黑。 边风吹面黑是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 边风吹面黑的拼音读音是：biān fēng chuī miàn hēi。 边风吹面黑是《赠张亦》的第5句。 边风吹面黑的上半句是：男儿未有功。 边风吹面黑的下半句是：市酒到肠空。 边风吹面黑的全句是