赵师秀

爱竹透庵寒出自《赠孔道士》，爱竹透庵寒的作者是：赵师秀。 爱竹透庵寒是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 爱竹透庵寒的释义是：爱竹透庵寒：喜爱竹子，使得僧房也显得寒冷。这里以“透”字生动地描绘出竹影婆娑，使得僧房仿佛笼罩在一片清凉之中。 爱竹透庵寒是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 爱竹透庵寒的拼音读音是：ài zhú tòu ān hán。 爱竹透庵寒是《赠孔道士》的第6句。

访师行郡远出自《赠孔道士》，访师行郡远的作者是：赵师秀。 访师行郡远是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 访师行郡远的释义是：拜访师傅，行程遥远。 访师行郡远是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 访师行郡远的拼音读音是：fǎng shī xíng jùn yuǎn。 访师行郡远是《赠孔道士》的第5句。 访师行郡远的上半句是：琴清只自弹。 访师行郡远的下半句是：爱竹透庵寒。 访师行郡远的全句是

琴清只自弹出自《赠孔道士》，琴清只自弹的作者是：赵师秀。 琴清只自弹是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 琴清只自弹的释义是：琴声清越，只自我弹奏。 琴清只自弹是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 琴清只自弹的拼音读音是：qín qīng zhǐ zì dàn。 琴清只自弹是《赠孔道士》的第4句。 琴清只自弹的上半句是： 诗好逢人诵。 琴清只自弹的下半句是： 访师行郡远。 琴清只自弹的全句是

诗好逢人诵出自《赠孔道士》，诗好逢人诵的作者是：赵师秀。 诗好逢人诵是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 诗好逢人诵的释义是：诗中“诗好逢人诵”的释义为：诗美好，容易被人吟诵传颂。 诗好逢人诵是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 诗好逢人诵的拼音读音是：shī hǎo féng rén sòng。 诗好逢人诵是《赠孔道士》的第3句。 诗好逢人诵的上半句是：何不戴儒冠。 诗好逢人诵的下半句是

何不戴儒冠出自《赠孔道士》，何不戴儒冠的作者是：赵师秀。 何不戴儒冠是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 何不戴儒冠的释义是：何不戴儒冠：劝告孔道士为何不戴上儒生的帽子，即成为儒士。此处含有鼓励其从事学问、追求儒学之意。 何不戴儒冠是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 何不戴儒冠的拼音读音是：hé bù dài rú guān。 何不戴儒冠是《赠孔道士》的第2句。 何不戴儒冠的上半句是

生来还姓孔出自《赠孔道士》，生来还姓孔的作者是：赵师秀。 生来还姓孔是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 生来还姓孔的释义是：“生来还姓孔”这句话表达了诗人自嘲的意思，意指自己天生就是姓孔，暗示了诗人自认为出身显赫，但却未能实现自己的抱负。在这里，“生来”指从出生起，“还姓孔”则强调了自己姓孔这一事实。这句话可以理解为诗人对自身命运的无奈与自嘲。 生来还姓孔是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。

思予亦梦成出自《杨柳塘寄徐照》，思予亦梦成的作者是：赵师秀。 思予亦梦成是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 思予亦梦成的释义是：思予亦梦成：我也在梦中思念着你。 思予亦梦成是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 思予亦梦成的拼音读音是：sī yǔ yì mèng chéng。 思予亦梦成是《杨柳塘寄徐照》的第8句。 思予亦梦成的上半句是： 想尔寒宵雨。 思予亦梦成的全句是：想尔寒宵雨，思予亦梦成

想尔寒宵雨出自《杨柳塘寄徐照》，想尔寒宵雨的作者是：赵师秀。 想尔寒宵雨是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 想尔寒宵雨的释义是：想尔寒宵雨：想象你寒冷的夜晚在下雨。 想尔寒宵雨是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 想尔寒宵雨的拼音读音是：xiǎng ěr hán xiāo yǔ。 想尔寒宵雨是《杨柳塘寄徐照》的第7句。 想尔寒宵雨的上半句是：新句与谁评。 想尔寒宵雨的下半句是：思予亦梦成。

新句与谁评出自《杨柳塘寄徐照》，新句与谁评的作者是：赵师秀。 新句与谁评是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 新句与谁评的释义是：新句与谁评：新创作的诗句要和谁一起评议、欣赏。 新句与谁评是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 新句与谁评的拼音读音是：xīn jù yǔ shuí píng。 新句与谁评是《杨柳塘寄徐照》的第6句。 新句与谁评的上半句是： 近书无便寄。 新句与谁评的下半句是：

近书无便寄出自《杨柳塘寄徐照》，近书无便寄的作者是：赵师秀。 近书无便寄是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 近书无便寄的释义是：近书无便寄：最近没有机会寄信给你。 近书无便寄是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 近书无便寄的拼音读音是：jìn shū wú biàn jì。 近书无便寄是《杨柳塘寄徐照》的第5句。 近书无便寄的上半句是：逢人问地名。 近书无便寄的下半句是：新句与谁评。