赵师秀

事与东流逝出自《哀山民》，事与东流逝的作者是：赵师秀。 事与东流逝是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 事与东流逝的释义是：世事如东流之水，一去不复返。 事与东流逝是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 事与东流逝的拼音读音是：shì yǔ dōng liú shì。 事与东流逝是《哀山民》的第24句。 事与东流逝的上半句是： 服之汗翻浆。 事与东流逝的下半句是： 啼妻无完裙。 事与东流逝的全句是

服之汗翻浆出自《哀山民》，服之汗翻浆的作者是：赵师秀。 服之汗翻浆是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 服之汗翻浆的释义是：服之汗翻浆：穿上它（指衣物）就会出很多汗，像翻滚的浆水一样。形容衣物过于厚重或不适，让人感到非常热。 服之汗翻浆是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 服之汗翻浆的拼音读音是：fú zhī hàn fān jiāng。 服之汗翻浆是《哀山民》的第23句。 服之汗翻浆的上半句是

倒箧得馀惠出自《哀山民》，倒箧得馀惠的作者是：赵师秀。 倒箧得馀惠是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 倒箧得馀惠的释义是：倒箧得余惠：倒出箧中剩余的恩惠，即得到剩余的恩惠。 倒箧得馀惠是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 倒箧得馀惠的拼音读音是：dào qiè dé yú huì。 倒箧得馀惠是《哀山民》的第22句。 倒箧得馀惠的上半句是： 岳僧有烈剂。 倒箧得馀惠的下半句是： 服之汗翻浆。

岳僧有烈剂出自《哀山民》，岳僧有烈剂的作者是：赵师秀。 岳僧有烈剂是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 岳僧有烈剂的释义是：岳僧有烈剂：指岳僧有一种强烈的药剂或治疗方法。这里的“烈剂”可以理解为强烈的药物或方法，用以治疗或解决某种问题。 岳僧有烈剂是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 岳僧有烈剂的拼音读音是：yuè sēng yǒu liè jì。 岳僧有烈剂是《哀山民》的第21句。

涩啬肠腑间出自《哀山民》，涩啬肠腑间的作者是：赵师秀。 涩啬肠腑间是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 涩啬肠腑间的释义是：涩啬肠腑间：形容内心吝啬，情感不外露。 涩啬肠腑间是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 涩啬肠腑间的拼音读音是：sè sè cháng fǔ jiān。 涩啬肠腑间是《哀山民》的第20句。 涩啬肠腑间的上半句是： 残疴故未去。 涩啬肠腑间的下半句是： 岳僧有烈剂。

残疴故未去出自《哀山民》，残疴故未去的作者是：赵师秀。 残疴故未去是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 残疴故未去的释义是：残疴故未去：病痛依然未痊愈。 残疴故未去是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 残疴故未去的拼音读音是：cán kē gù wèi qù。 残疴故未去是《哀山民》的第19句。 残疴故未去的上半句是：令君心不闲。 残疴故未去的下半句是：涩啬肠腑间。 残疴故未去的全句是

令君心不闲出自《哀山民》，令君心不闲的作者是：赵师秀。 令君心不闲是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 令君心不闲的释义是：令君心不闲：使您的内心不得安宁。 令君心不闲是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 令君心不闲的拼音读音是：lìng jūn xīn bù xián。 令君心不闲是《哀山民》的第18句。 令君心不闲的上半句是： 多愁积如山。 令君心不闲的下半句是： 残疴故未去。

多愁积如山出自《哀山民》，多愁积如山的作者是：赵师秀。 多愁积如山是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 多愁积如山的释义是：多愁积如山：形容忧愁情绪累积得像山一样厚重，无法消解。 多愁积如山是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 多愁积如山的拼音读音是：duō chóu jī rú shān。 多愁积如山是《哀山民》的第17句。 多愁积如山的上半句是：同践天台约。 多愁积如山的下半句是：令君心不闲

同践天台约出自《哀山民》，同践天台约的作者是：赵师秀。 同践天台约是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 同践天台约的释义是：同践天台约：一同实现游览天台山的约定。 同践天台约是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 同践天台约的拼音读音是：tóng jiàn tiān tái yuē。 同践天台约是《哀山民》的第16句。 同践天台约的上半句是： 仙家桃最红。 同践天台约的下半句是： 多愁积如山。

仙家桃最红出自《哀山民》，仙家桃最红的作者是：赵师秀。 仙家桃最红是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。 仙家桃最红的释义是：“仙家桃最红”中的“仙家桃”指的是仙境中的桃花，这里的“仙家”通常指代仙人或神仙居住的地方，具有神秘和高洁的意味。“最红”则形容桃花的颜色最为鲜艳、美丽。整句表达了仙境中的桃花色彩最为艳丽，富有诗意和浪漫色彩。 仙家桃最红是宋代诗人赵师秀的作品，风格是：诗。