白玉蟾

人言有麝自然香出自《安分歌》，人言有麝自然香的作者是：白玉蟾。 人言有麝自然香是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 人言有麝自然香的释义是：人言有麝自然香：指有麝香的地方自然会有香气，比喻人的品德高尚，不需要刻意去追求名声，自然就会受到他人的赞誉。 人言有麝自然香是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 人言有麝自然香的拼音读音是：rén yán yǒu shè zì rán xiāng。

但且奈心依本分出自《安分歌》，但且奈心依本分的作者是：白玉蟾。 但且奈心依本分是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 但且奈心依本分的释义是：安分守己，顺应本分。 但且奈心依本分是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 但且奈心依本分的拼音读音是：dàn qiě nài xīn yī běn fēn。 但且奈心依本分是《安分歌》的第31句。 但且奈心依本分的上半句是：自家穷达任穹苍。

自家穷达任穹苍出自《安分歌》，自家穷达任穹苍的作者是：白玉蟾。 自家穷达任穹苍是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 自家穷达任穹苍的释义是：自家穷达任穹苍：个人的贫富荣辱都听任于天意。 自家穷达任穹苍是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 自家穷达任穹苍的拼音读音是：zì jiā qióng dá rèn qióng cāng。 自家穷达任穹苍是《安分歌》的第30句。 自家穷达任穹苍的上半句是：

问你如何不料量出自《安分歌》，问你如何不料量的作者是：白玉蟾。 问你如何不料量是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 问你如何不料量的释义是："问你如何不料量"这句话的意思是：询问你怎么样，却没想到会是这样。这里的“不料量”表达了出乎意料、未曾预料到的意思。 问你如何不料量是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 问你如何不料量的拼音读音是：wèn nǐ rú hé bù liào liàng。

自是玄门未历炼出自《安分歌》，自是玄门未历炼的作者是：白玉蟾。 自是玄门未历炼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 自是玄门未历炼的释义是：自是玄门未历炼：指作者认为自己还未经历过玄妙的修炼过程。玄门，指道家修炼的途径或领域；历炼，指经过历练、磨炼。整句表达了作者认为自己尚未达到道家修炼的深层次境界。 自是玄门未历炼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 自是玄门未历炼的拼音读音是：zì shì

何缘传授有易难出自《安分歌》，何缘传授有易难的作者是：白玉蟾。 何缘传授有易难是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 何缘传授有易难的释义是：何缘传授有易难：指传授知识或技艺的难易程度。何缘，即为何，缘由；传授，指传授、教授；有易难，表示有容易和困难之分。整句意思是说，传授知识或技艺是有容易和困难之分的。 何缘传授有易难是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 何缘传授有易难的拼音读音是：hé

逢着人时心百变出自《安分歌》，逢着人时心百变的作者是：白玉蟾。 逢着人时心百变是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 逢着人时心百变的释义是：逢着人时心百变：遇到不同的人时，内心会不断变化。 逢着人时心百变是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 逢着人时心百变的拼音读音是：féng zhe rén shí xīn bǎi biàn。 逢着人时心百变是《安分歌》的第26句。 逢着人时心百变的上半句是：

未见志人须愿见出自《安分歌》，未见志人须愿见的作者是：白玉蟾。 未见志人须愿见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 未见志人须愿见的释义是：未见志人须愿见：意指在未曾见到有志向的人之前，就先要有愿望去见到他们。这句话强调了对于有志向之人的向往和期待。 未见志人须愿见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 未见志人须愿见的拼音读音是：wèi jiàn zhì rén xū yuàn jiàn。

一片灵台必不然出自《安分歌》，一片灵台必不然的作者是：白玉蟾。 一片灵台必不然是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一片灵台必不然的释义是：一片灵台必不然，意指一片清净无染的心灵世界是不可能被世俗的纷扰所改变的。这里的“灵台”指的是人的心灵，而“必不然”则表示必然不会改变。这句话强调了心灵的纯净和独立，不受外界影响。 一片灵台必不然是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一片灵台必不然的拼音读音是

君看古今得事者出自《安分歌》，君看古今得事者的作者是：白玉蟾。 君看古今得事者是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 君看古今得事者的释义是：君看古今得事者：观察从古至今那些能够成功处理事情的人。 君看古今得事者是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 君看古今得事者的拼音读音是：jūn kàn gǔ jīn dé shì zhě。 君看古今得事者是《安分歌》的第23句。 君看古今得事者的上半句是