白玉蟾

代不乏人之兮仙阶陆续跻出自《武夷歌》，代不乏人之兮仙阶陆续跻的作者是：白玉蟾。 代不乏人之兮仙阶陆续跻是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 代不乏人之兮仙阶陆续跻的释义是：代不乏人之兮仙阶陆续跻：后世不断有人才涌现，如登仙般逐步攀登至仙境之位。 代不乏人之兮仙阶陆续跻是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 代不乏人之兮仙阶陆续跻的拼音读音是：dài bù fá rén zhī xī xiān

武夷君去后兮有十三仙之同时出自《武夷歌》，武夷君去后兮有十三仙之同时的作者是：白玉蟾。 武夷君去后兮有十三仙之同时是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 武夷君去后兮有十三仙之同时的释义是：武夷君离去后，同时有十三位仙人出现。 武夷君去后兮有十三仙之同时是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 武夷君去后兮有十三仙之同时的拼音读音是：wǔ yí jūn qù hòu xī yǒu shí sān

但见此心止止兮炼成大药服刀圭出自《武夷歌》，但见此心止止兮炼成大药服刀圭的作者是：白玉蟾。 但见此心止止兮炼成大药服刀圭是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 但见此心止止兮炼成大药服刀圭的释义是：此句释义为：只见此心静止，就能炼成大药，服用后便能得道。其中，“大药”指道家修炼的灵丹妙药，“刀圭”为古代量药用的器具，这里比喻服用的灵丹妙药。 但见此心止止兮炼成大药服刀圭是宋代诗人白玉蟾的作品

有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑出自《武夷歌》，有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑的作者是：白玉蟾。 有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑的释义是：有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑：有人选择隐居在大屏山，学习儒家思想，从事制作盐酱的生活。 有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

桃源深邃兮沿流得径蹊出自《武夷歌》，桃源深邃兮沿流得径蹊的作者是：白玉蟾。 桃源深邃兮沿流得径蹊是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 桃源深邃兮沿流得径蹊的释义是：桃源深邃兮沿流得径蹊：指沿着溪流找到了通往深藏的桃花源的小路，形容找到了通往理想境界或隐逸之地的小径。 桃源深邃兮沿流得径蹊是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 桃源深邃兮沿流得径蹊的拼音读音是：táo yuán shēn suì

茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布出自《武夷歌》，茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布的作者是：白玉蟾。 茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布的释义是：茶洞深幽，位于悬崖之上，瀑布如练从空中飞泻而下。 茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布的拼音读音是：chá dòng yōu yǎo xī xuán yá fēi pù bù。

神仙何许兮云间闻犬鸡出自《武夷歌》，神仙何许兮云间闻犬鸡的作者是：白玉蟾。 神仙何许兮云间闻犬鸡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 神仙何许兮云间闻犬鸡的释义是：神仙何许兮云间闻犬鸡：诗人通过这句话表达了对神仙隐居之地的想象，意思是神仙到底在何处，难道是在云间那遥远的地方，还能听到犬吠鸡鸣之声吗？这里借用了神仙居住的神秘之地，来形容武夷山的隐逸与宁静。

红尘迥绝兮山中发兰桂出自《武夷歌》，红尘迥绝兮山中发兰桂的作者是：白玉蟾。 红尘迥绝兮山中发兰桂是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 红尘迥绝兮山中发兰桂的释义是：红尘迥绝兮山中发兰桂，意为红尘世界远离，山中盛开着兰花和桂花。这里以“红尘”代指繁华纷扰的尘世，而“兰桂”则象征高洁、清雅的品格。整句表达了诗人追求超脱尘世、向往高洁生活的情感。 红尘迥绝兮山中发兰桂是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗

廪石高贮兮可以忘饥出自《武夷歌》，廪石高贮兮可以忘饥的作者是：白玉蟾。 廪石高贮兮可以忘饥是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 廪石高贮兮可以忘饥的释义是：廪石高贮兮可以忘饥：仓库里的粮食堆得高高的，可以让人忘记饥饿。这里比喻储备丰富，生活无忧。 廪石高贮兮可以忘饥是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 廪石高贮兮可以忘饥的拼音读音是：lǐn shí gāo zhù xī kě yǐ wàng

翰墨罗列兮因之生兴出自《武夷歌》，翰墨罗列兮因之生兴的作者是：白玉蟾。 翰墨罗列兮因之生兴是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 翰墨罗列兮因之生兴的释义是：翰墨罗列兮因之生兴：指通过观赏排列整齐的翰墨（指书法作品），从而激发起创作的兴趣和灵感。 翰墨罗列兮因之生兴是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 翰墨罗列兮因之生兴的拼音读音是：hàn mò luó liè xī yīn zhī shēng