白玉蟾

一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄出自《武夷歌》，一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄的作者是：白玉蟾。 一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄的释义是：一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄，释义为：一条狭窄的天缝连接着九个世界，旁边有风洞，吹来的风凉爽刺骨。 一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠出自《武夷歌》，大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠的作者是：白玉蟾。 大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠的释义是：大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠：此句描绘了武夷山藏有大小不一的神秘灵异之地，下方有龙潭水清澈冷冽。 大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

仙羊化石兮眠云青草萋出自《武夷歌》，仙羊化石兮眠云青草萋的作者是：白玉蟾。 仙羊化石兮眠云青草萋是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 仙羊化石兮眠云青草萋的释义是：仙羊化石兮眠云青草萋，意为：仙羊的化石静静地躺在云雾缭绕的青草地上。 仙羊化石兮眠云青草萋是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 仙羊化石兮眠云青草萋的拼音读音是：xiān yáng huà shí xī mián yún qīng

狮子伏岩兮耀日气犹鲜出自《武夷歌》，狮子伏岩兮耀日气犹鲜的作者是：白玉蟾。 狮子伏岩兮耀日气犹鲜是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 狮子伏岩兮耀日气犹鲜的释义是：狮子伏岩兮耀日气犹鲜：狮子蹲伏在岩石之上，阳光照耀，它的威严气息依旧新鲜。这里以狮子象征山石之间的雄伟景象，表现出自然界的壮丽与威严。 狮子伏岩兮耀日气犹鲜是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 狮子伏岩兮耀日气犹鲜的拼音读音是：shī

岩有虎啸兮窠有金鸡栖出自《武夷歌》，岩有虎啸兮窠有金鸡栖的作者是：白玉蟾。 岩有虎啸兮窠有金鸡栖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岩有虎啸兮窠有金鸡栖的释义是：岩有虎啸兮窠有金鸡栖，意指岩石之间有猛虎的吼声，而洞穴中则有金鸡栖息。这句诗描绘了山野间动物生活的场景，虎啸和金鸡栖形成了鲜明的对比，生动地展现了武夷山地区的自然风光和生态。 岩有虎啸兮窠有金鸡栖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

棋盘开岩石兮钓台瞰晴川出自《武夷歌》，棋盘开岩石兮钓台瞰晴川的作者是：白玉蟾。 棋盘开岩石兮钓台瞰晴川是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 棋盘开岩石兮钓台瞰晴川的释义是：棋盘开岩石兮钓台瞰晴川：比喻山石间开阔如棋盘，钓台之上可远眺晴朗的江河景色。 棋盘开岩石兮钓台瞰晴川是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 棋盘开岩石兮钓台瞰晴川的拼音读音是：qí pán kāi yán shí xī diào

机留古洞兮天孙去作牵牛妻出自《武夷歌》，机留古洞兮天孙去作牵牛妻的作者是：白玉蟾。 机留古洞兮天孙去作牵牛妻是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 机留古洞兮天孙去作牵牛妻的释义是：织女留在古洞，天孙下凡成为牛郎的妻子。 机留古洞兮天孙去作牵牛妻是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 机留古洞兮天孙去作牵牛妻的拼音读音是：jī liú gǔ dòng xī tiān sūn qù zuò qiān

船架半壑兮使星会泛河汉归出自《武夷歌》，船架半壑兮使星会泛河汉归的作者是：白玉蟾。 船架半壑兮使星会泛河汉归是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 船架半壑兮使星会泛河汉归的释义是：“船架半壑兮使星会泛河汉归”这句诗中的释义是：船只停靠在半山壑中，仿佛是星辰在银河中航行，回归了。这里运用了夸张和比喻的修辞手法，将船停靠在半山壑中的景象比作星辰在银河中航行，营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围。

丹炉茶灶兮晓烟迷出自《武夷歌》，丹炉茶灶兮晓烟迷的作者是：白玉蟾。 丹炉茶灶兮晓烟迷是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹炉茶灶兮晓烟迷的释义是：丹炉茶灶兮晓烟迷：丹炉，古代炼丹家炼丹用的炉；茶灶，烧茶用的炉灶；晓烟迷，清晨的烟雾弥漫。释义：清晨时分，茶炉和炼丹炉升起的烟雾弥漫在空中。 丹炉茶灶兮晓烟迷是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹炉茶灶兮晓烟迷的拼音读音是：dān lú chá

仙馆学堂兮闻书声出自《武夷歌》，仙馆学堂兮闻书声的作者是：白玉蟾。 仙馆学堂兮闻书声是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 仙馆学堂兮闻书声的释义是：“仙馆学堂兮闻书声”这句话的意思是：在仙境般的学堂里，听到了读书的声音。这里的“仙馆学堂”比喻一个优雅、超凡脱俗的学府，而“闻书声”则是指读书的声音，反映了诗人在这样的环境中感受到了一种宁静、高雅的氛围。 仙馆学堂兮闻书声是宋代诗人白玉蟾的作品