白玉蟾

告别门人归去后出自《赞历代天师第六代讳椒字德馨》，告别门人归去后的作者是：白玉蟾。 告别门人归去后是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 告别门人归去后的释义是：告别门人归去后：指天师在完成教化门人的使命后，离开他们回到自己的居所。 告别门人归去后是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 告别门人归去后的拼音读音是：gào bié mén rén guī qù hòu。

云几飞空鹤几骖出自《赞历代天师第六代讳椒字德馨》，云几飞空鹤几骖的作者是：白玉蟾。 云几飞空鹤几骖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 云几飞空鹤几骖的释义是：云鹤飞翔，天马行空。 云几飞空鹤几骖是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 云几飞空鹤几骖的拼音读音是：yún jǐ fēi kōng hè jǐ cān。 云几飞空鹤几骖是《赞历代天师第六代讳椒字德馨》的第2句。 云几飞空鹤几骖的上半句是

丹书玉札隐琅函出自《赞历代天师第六代讳椒字德馨》，丹书玉札隐琅函的作者是：白玉蟾。 丹书玉札隐琅函是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹书玉札隐琅函的释义是：丹书玉札隐琅函：指天师所持的秘文和符箓，藏在精美的玉函中，寓意着其神秘与珍贵。 丹书玉札隐琅函是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹书玉札隐琅函的拼音读音是：dān shū yù zhá yǐn láng hán。

数枝茵草鹤穿坟出自《赞历代天师第五代讳昭成字道融》，数枝茵草鹤穿坟的作者是：白玉蟾。 数枝茵草鹤穿坟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 数枝茵草鹤穿坟的释义是：数枝茵草鹤穿坟：描述了坟地上长着几枝青草，鹤鸟在其中穿梭飞舞的景象。茵草，指柔软的草地；鹤，常用来象征高洁、长寿。此句通过描绘坟地上的生机，暗示着生命与死亡的和谐共存。 数枝茵草鹤穿坟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

两虎归林人不见出自《赞历代天师第五代讳昭成字道融》，两虎归林人不见的作者是：白玉蟾。 两虎归林人不见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 两虎归林人不见的释义是：两虎归林人不见：比喻英雄豪杰隐退江湖，不再显山露水。 两虎归林人不见是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 两虎归林人不见的拼音读音是：liǎng hǔ guī lín rén bù jiàn。

丹灶灰寒结紫云出自《赞历代天师第五代讳昭成字道融》，丹灶灰寒结紫云的作者是：白玉蟾。 丹灶灰寒结紫云是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹灶灰寒结紫云的释义是：丹灶：道家炼丹用的炉灶； 灰寒：炉灰冷却变冷； 结紫云：凝结成紫色云雾。这句诗形容道教炼丹的炉灶冷却后，空中凝结出了美丽的紫色云雾。 丹灶灰寒结紫云是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹灶灰寒结紫云的拼音读音是：dān zào huī

数千里外露阳神出自《赞历代天师第五代讳昭成字道融》，数千里外露阳神的作者是：白玉蟾。 数千里外露阳神是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 数千里外露阳神的释义是：“数千里外露阳神”的释义为：即使在千里之外，天师的威神仍然显露无遗。这里的“露阳神”指的是天师的威神显现，如同阳光般照耀，无所不在。 数千里外露阳神是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 数千里外露阳神的拼音读音是：shù qiān lǐ

侍郎仙去是何年出自《赞历代天师第四代讳滋字元微》，侍郎仙去是何年的作者是：白玉蟾。 侍郎仙去是何年是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 侍郎仙去是何年的释义是：侍郎仙去是何年：指的是侍郎这位仙人离开人世的时间。在这里，“侍郎”指的是天师，即道教创始人张道陵的第四代天师张盛，他因修炼有成，得道成仙。这句诗表达了诗人对天师得道升仙时间的疑问。 侍郎仙去是何年是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

今古一双龙虎石出自《赞历代天师第四代讳滋字元微》，今古一双龙虎石的作者是：白玉蟾。 今古一双龙虎石是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 今古一双龙虎石的释义是：今古一双龙虎石，意指传说中的龙虎山，象征着道教圣地，代表着天地间至高无上的神秘力量。 今古一双龙虎石是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 今古一双龙虎石的拼音读音是：jīn gǔ yī shuāng lóng hǔ shí。

旧有丹炉锁暮烟出自《赞历代天师第四代讳滋字元微》，旧有丹炉锁暮烟的作者是：白玉蟾。 旧有丹炉锁暮烟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 旧有丹炉锁暮烟的释义是：旧有丹炉锁暮烟：指过去炼丹用的炉子被暮色中的烟雾笼罩，暗喻过去炼丹的场景和岁月的沉淀。 旧有丹炉锁暮烟是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 旧有丹炉锁暮烟的拼音读音是：jiù yǒu dān lú suǒ mù yān。