白玉蟾

鄱阳策杖抵岩巅出自《赞历代天师第四代讳滋字元微》，鄱阳策杖抵岩巅的作者是：白玉蟾。 鄱阳策杖抵岩巅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 鄱阳策杖抵岩巅的释义是：鄱阳策杖抵岩巅：在鄱阳湖边拄着拐杖攀登到山岩的顶峰。 鄱阳策杖抵岩巅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 鄱阳策杖抵岩巅的拼音读音是：pó yáng cè zhàng dǐ yán diān。

弹指波心万丈峰出自《赞历代天师第三代系师讳鲁字公期》，弹指波心万丈峰的作者是：白玉蟾。 弹指波心万丈峰是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 弹指波心万丈峰的释义是：弹指波心万丈峰，意为轻轻一指就能触及波涛之心的万丈高峰，比喻力量强大，一触即发。 弹指波心万丈峰是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 弹指波心万丈峰的拼音读音是：dàn zhǐ bō xīn wàn zhàng fēng。

魏兵四畔临河岸出自《赞历代天师第三代系师讳鲁字公期》，魏兵四畔临河岸的作者是：白玉蟾。 魏兵四畔临河岸是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 魏兵四畔临河岸的释义是：魏兵四畔临河岸：指魏国军队在四周围绕着河岸驻扎。 魏兵四畔临河岸是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 魏兵四畔临河岸的拼音读音是：wèi bīng sì pàn lín hé àn。

隐山斗米显神功出自《赞历代天师第三代系师讳鲁字公期》，隐山斗米显神功的作者是：白玉蟾。 隐山斗米显神功是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 隐山斗米显神功的释义是：隐山斗米显神功：指天师在隐山修炼时，以斗米为食，却能够显示出非凡的神通与功力。 隐山斗米显神功是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 隐山斗米显神功的拼音读音是：yǐn shān dòu mǐ xiǎn shén gōng。

笑把铜章尹汉中出自《赞历代天师第三代系师讳鲁字公期》，笑把铜章尹汉中的作者是：白玉蟾。 笑把铜章尹汉中是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 笑把铜章尹汉中的释义是：笑把铜章尹汉中：轻松地手持象征权力的铜制印章，担任汉中的尹（地方官）。这里的“笑把”表现了轻松自如的态度，“铜章”指的是官印，“尹汉中”即担任汉中地区的官员。 笑把铜章尹汉中是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

春风春雨满阳平出自《赞历代天师第二代嗣师讳衡字灵真》，春风春雨满阳平的作者是：白玉蟾。 春风春雨满阳平是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 春风春雨满阳平的释义是：春风春雨滋润阳平，寓意生机勃勃、万物生长。 春风春雨满阳平是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 春风春雨满阳平的拼音读音是：chūn fēng chūn yǔ mǎn yáng píng。

夜半玉舆飞紫露出自《赞历代天师第二代嗣师讳衡字灵真》，夜半玉舆飞紫露的作者是：白玉蟾。 夜半玉舆飞紫露是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 夜半玉舆飞紫露的释义是：夜半玉舆飞紫露：形容天师乘着玉制的车驾，在夜晚穿过紫色的云雾飞行。这里“玉舆”指天师的法驾，“紫露”比喻神秘的祥瑞之气。 夜半玉舆飞紫露是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 夜半玉舆飞紫露的拼音读音是：yè bàn yù yú fēi

有甚工夫事汉灵出自《赞历代天师第二代嗣师讳衡字灵真》，有甚工夫事汉灵的作者是：白玉蟾。 有甚工夫事汉灵是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有甚工夫事汉灵的释义是：“有甚工夫事汉灵”这句诗的释义是：为何要花费精力去侍奉汉灵（指道教创始人张道陵）。这里的“汉灵”即指张道陵，而“有甚工夫”则表达了一种对这种行为的质疑或批评。 有甚工夫事汉灵是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

光和初载大丹成出自《赞历代天师第二代嗣师讳衡字灵真》，光和初载大丹成的作者是：白玉蟾。 光和初载大丹成是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 光和初载大丹成的释义是：光和初载大丹成：指在光和年间，天师衡修炼的大丹（指道家修炼的丹药）已经成功炼成。光和是东汉灵帝的年号，大丹成则意味着修炼有成，得道升仙。 光和初载大丹成是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 光和初载大丹成的拼音读音是：guāng hé

烟雨潇潇玉局坛出自《赞历代天师第一代祖师正一静应真君讳道陵字辅汉》，烟雨潇潇玉局坛的作者是：白玉蟾。 烟雨潇潇玉局坛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 烟雨潇潇玉局坛的释义是：烟雨潇潇玉局坛：形容道场周围烟雨朦胧，宛如仙境。玉局坛，指道教中的坛场，用玉石铺就，象征尊贵与神秘。 烟雨潇潇玉局坛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 烟雨潇潇玉局坛的拼音读音是：yān yǔ xiāo xiāo yù