白玉蟾

夜夜窗下调玉琴出自《赠蕊珠侍经潘常吉》，夜夜窗下调玉琴的作者是：白玉蟾。 夜夜窗下调玉琴是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 夜夜窗下调玉琴的释义是：夜夜窗下调玉琴：夜晚在窗前调弄着玉制的琴。这里“调玉琴”既指弹奏琴声，也含有陶冶情操、修养身心之意。 夜夜窗下调玉琴是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 夜夜窗下调玉琴的拼音读音是：yè yè chuāng xià diào yù qín。

梦到人间不知退出自《赠蕊珠侍经潘常吉》，梦到人间不知退的作者是：白玉蟾。 梦到人间不知退是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 梦到人间不知退的释义是：梦到人间不知退，意指诗人沉醉于梦境之中，对现实世界不再有退路或回头的余地。这里的“退”可以理解为离开、逃避或放弃，诗人似乎在梦境中找到了无法自拔的境地。 梦到人间不知退是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 梦到人间不知退的拼音读音是：mèng

只是于今彭鹤林出自《赠蕊珠侍经潘常吉》，只是于今彭鹤林的作者是：白玉蟾。 只是于今彭鹤林是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只是于今彭鹤林的释义是：只是于今彭鹤林：指现在只有彭鹤林这样的人。彭鹤林：指诗中的潘常吉。这里用“彭鹤林”借指潘常吉，以示赞美。 只是于今彭鹤林是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只是于今彭鹤林的拼音读音是：zhǐ shì yú jīn péng hè lín。

当时同降瑶台路出自《赠蕊珠侍经潘常吉》，当时同降瑶台路的作者是：白玉蟾。 当时同降瑶台路是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 当时同降瑶台路的释义是：当时同降瑶台路：指诗人和潘常吉曾一同降临瑶台之路，比喻两人曾一同经历非凡的经历或地位崇高之时。瑶台，神话中天帝居住的地方，此处用来象征美好的境地或高贵的身份。 当时同降瑶台路是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 当时同降瑶台路的拼音读音是：dāng

蕊珠殿上堕遗簪出自《赠蕊珠侍经潘常吉》，蕊珠殿上堕遗簪的作者是：白玉蟾。 蕊珠殿上堕遗簪是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 蕊珠殿上堕遗簪的释义是：蕊珠殿上堕遗簪：指从天宫蕊珠殿上掉落的簪子，比喻珍贵的物品或失落的美好事物。 蕊珠殿上堕遗簪是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 蕊珠殿上堕遗簪的拼音读音是：ruǐ zhū diàn shàng duò yí zān。

一点红尘惹人心出自《赠蕊珠侍经潘常吉》，一点红尘惹人心的作者是：白玉蟾。 一点红尘惹人心是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一点红尘惹人心的释义是：红尘，比喻世间繁华纷扰；一点，表示少许。整句释义为：少许世间繁华纷扰触动了人心。 一点红尘惹人心是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 一点红尘惹人心的拼音读音是：yī diǎn hóng chén rě rén xīn。

玉笥山前同采芝出自《忆神童歌》，玉笥山前同采芝的作者是：白玉蟾。 玉笥山前同采芝是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 玉笥山前同采芝的释义是：玉笥山前同采芝：在玉笥山前一同采摘芝草。玉笥山，古代传说中的仙山，采芝则指寻找仙草，这里可能比喻寻求美好或高尚的事物。 玉笥山前同采芝是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 玉笥山前同采芝的拼音读音是：yù sì shān qián tóng cǎi zhī

他年骑鹿相追随出自《忆神童歌》，他年骑鹿相追随的作者是：白玉蟾。 他年骑鹿相追随是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 他年骑鹿相追随的释义是：他年骑鹿相追随：指未来有一天，诗人将骑着鹿追随那位神童，表达了对神童非凡才能的赞赏和向往。 他年骑鹿相追随是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 他年骑鹿相追随的拼音读音是：tā nián qí lù xiāng zhuī suí。

青鸾久约宴瑶池出自《忆神童歌》，青鸾久约宴瑶池的作者是：白玉蟾。 青鸾久约宴瑶池是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 青鸾久约宴瑶池的释义是：青鸾久约宴瑶池：指传说中凤凰一族的使者青鸾，与神童相约在仙境瑶池举办的宴会，寓意着神童与仙人之间的约定。 青鸾久约宴瑶池是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 青鸾久约宴瑶池的拼音读音是：qīng luán jiǔ yuē yàn yáo chí。

丹霄玉诏何时飞出自《忆神童歌》，丹霄玉诏何时飞的作者是：白玉蟾。 丹霄玉诏何时飞是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹霄玉诏何时飞的释义是：丹霄玉诏何时飞：指天帝赐予的神童封号的书信何时能送到，表达了对神童封号到来的期盼和疑问。 丹霄玉诏何时飞是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 丹霄玉诏何时飞的拼音读音是：dān xiāo yù zhào hé shí fēi。