白玉蟾

意行但任杖屦乐出自《次玉箫台韵》，意行但任杖屦乐的作者是：白玉蟾。 意行但任杖屦乐是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 意行但任杖屦乐的释义是：意行但任杖屦乐：只愿随心所欲地拄着拐杖，穿着木屐，享受乐趣。 意行但任杖屦乐是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 意行但任杖屦乐的拼音读音是：yì xíng dàn rèn zhàng jù lè。 意行但任杖屦乐是《次玉箫台韵》的第3句。

白云黄鹤云游还出自《次玉箫台韵》，白云黄鹤云游还的作者是：白玉蟾。 白云黄鹤云游还是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 白云黄鹤云游还的释义是：白云黄鹤云游还：诗人以白云黄鹤比喻仙人，表达了仙人在此地停留过，然后又云游四方，飘然离去的意思。 白云黄鹤云游还是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 白云黄鹤云游还的拼音读音是：bái yún huáng hè yún yóu hái。

莫便嗔人离此山出自《次玉箫台韵》，莫便嗔人离此山的作者是：白玉蟾。 莫便嗔人离此山是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 莫便嗔人离此山的释义是：莫便嗔人离此山：不要轻易责怪别人离开这座山。 莫便嗔人离此山是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 莫便嗔人离此山的拼音读音是：mò biàn chēn rén lí cǐ shān。 莫便嗔人离此山是《次玉箫台韵》的第1句。 莫便嗔人离此山的下半句是

待须贳酒泛湖船出自《送蜀李道士》，待须贳酒泛湖船的作者是：白玉蟾。 待须贳酒泛湖船是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 待须贳酒泛湖船的释义是：等待买酒泛舟湖上。 待须贳酒泛湖船是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 待须贳酒泛湖船的拼音读音是：dài xū shì jiǔ fàn hú chuán。 待须贳酒泛湖船是《送蜀李道士》的第8句。 待须贳酒泛湖船的上半句是： 多少西风黄叶恨。

多少西风黄叶恨出自《送蜀李道士》，多少西风黄叶恨的作者是：白玉蟾。 多少西风黄叶恨是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 多少西风黄叶恨的释义是：“多少西风黄叶恨”表达了诗人对秋天萧瑟景象的感慨，其中“西风”和“黄叶”分别象征着秋天的凄凉和衰落，而“恨”字则传达了诗人对这种景象的哀愁和无奈之情。整句诗意在表达诗人对岁月流逝、世事无常的感伤。 多少西风黄叶恨是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

琴剑相逢亦宿缘出自《送蜀李道士》，琴剑相逢亦宿缘的作者是：白玉蟾。 琴剑相逢亦宿缘是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 琴剑相逢亦宿缘的释义是：琴剑相逢亦宿缘，意指琴与剑的相遇如同前世注定的缘分，比喻两人或两物之间的相遇并非偶然，而是命中注定。 琴剑相逢亦宿缘是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 琴剑相逢亦宿缘的拼音读音是：qín jiàn xiāng féng yì sù yuán。

云萍莫测真如梦出自《送蜀李道士》，云萍莫测真如梦的作者是：白玉蟾。 云萍莫测真如梦是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 云萍莫测真如梦的释义是：云萍莫测真如梦：比喻世事变幻无常，如同飘浮的云彩和漂泊的浮萍一样难以捉摸，真实的人生宛如一场梦境。 云萍莫测真如梦是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 云萍莫测真如梦的拼音读音是：yún píng mò cè zhēn rú mèng。

予家白鹿尚闲眠出自《送蜀李道士》，予家白鹿尚闲眠的作者是：白玉蟾。 予家白鹿尚闲眠是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 予家白鹿尚闲眠的释义是：予家白鹿尚闲眠：我家中的白鹿还在悠闲地睡眠。这里的“白鹿”象征着诗人自身，表达了诗人隐逸闲适的生活态度。 予家白鹿尚闲眠是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 予家白鹿尚闲眠的拼音读音是：yǔ jiā bái lù shàng xián mián。

乃祖青牛今不返出自《送蜀李道士》，乃祖青牛今不返的作者是：白玉蟾。 乃祖青牛今不返是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 乃祖青牛今不返的释义是：“乃祖青牛今不返”中的“乃祖青牛”指的是古代传说中的李耳（老子），他骑着青牛出关西去，这里用来比喻李道士的祖师。这句话的意思是，李道士的祖先骑着青牛出关西去，如今不再返回。这里表达了诗人对李道士远行或隐逸生活的感慨，同时也隐含了对李道士仙风道骨

相望西南路八千出自《送蜀李道士》，相望西南路八千的作者是：白玉蟾。 相望西南路八千是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 相望西南路八千的释义是：相望西南路八千：诗人与李道士相隔遥远，彼此只能通过西南方向相望，相距八千里之遥。 相望西南路八千是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 相望西南路八千的拼音读音是：xiāng wàng xī nán lù bā qiān。