白玉蟾

岂无仙化羊如石出自《次韵东坡蒲涧寺》，岂无仙化羊如石的作者是：白玉蟾。 岂无仙化羊如石是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岂无仙化羊如石的释义是：岂无仙化羊如石：意思是难道没有化为石头的仙羊吗？这里以“仙化羊如石”来形容山石之奇，表现了诗人对自然景观的赞叹。 岂无仙化羊如石是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岂无仙化羊如石的拼音读音是：qǐ wú xiān huà yáng rú shí。

安期种枣说成瓜出自《次韵东坡蒲涧寺》，安期种枣说成瓜的作者是：白玉蟾。 安期种枣说成瓜是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 安期种枣说成瓜的释义是：安期种枣说成瓜：比喻做事不切实际，或者期望过高，结果落空。安期，指传说中的仙人安期生，这里指安期生种植枣树，结果却长出了瓜，形容事情出乎意料。 安期种枣说成瓜是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 安期种枣说成瓜的拼音读音是：ān qī zhǒng

景泰得泉从卓锡出自《次韵东坡蒲涧寺》，景泰得泉从卓锡的作者是：白玉蟾。 景泰得泉从卓锡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 景泰得泉从卓锡的释义是：景泰得泉从卓锡：景泰年间，得泉于卓锡之地。 景泰得泉从卓锡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 景泰得泉从卓锡的拼音读音是：jǐng tài dé quán cóng zhuó xī。 景泰得泉从卓锡是《次韵东坡蒲涧寺》的第3句。

蒲涧深中尽可家出自《次韵东坡蒲涧寺》，蒲涧深中尽可家的作者是：白玉蟾。 蒲涧深中尽可家是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 蒲涧深中尽可家的释义是：蒲涧深中尽可家：在蒲涧深处完全可以安家。意指在蒲涧深幽的环境中，生活自得，如同世外桃源，适宜居住。 蒲涧深中尽可家是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 蒲涧深中尽可家的拼音读音是：pú jiàn shēn zhōng jǐn kě jiā。

满山红白福桑花出自《次韵东坡蒲涧寺》，满山红白福桑花的作者是：白玉蟾。 满山红白福桑花是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 满山红白福桑花的释义是：满山红白福桑花：指山间遍开的红白两种颜色的福桑花，象征着吉祥和美好。 满山红白福桑花是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 满山红白福桑花的拼音读音是：mǎn shān hóng bái fú sāng huā。

烟雨萧萧暗碧坛出自《次玉箫台韵》，烟雨萧萧暗碧坛的作者是：白玉蟾。 烟雨萧萧暗碧坛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 烟雨萧萧暗碧坛的释义是：烟雨萧萧暗碧坛：烟雾弥漫，雨声萧萧，使得碧绿的祭坛显得昏暗不明。 烟雨萧萧暗碧坛是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 烟雨萧萧暗碧坛的拼音读音是：yān yǔ xiāo xiāo àn bì tán。 烟雨萧萧暗碧坛是《次玉箫台韵》的第8句。

未知云水何时会出自《次玉箫台韵》，未知云水何时会的作者是：白玉蟾。 未知云水何时会是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 未知云水何时会的释义是：未知云水何时会：不知道何时能与云水相会，表达了诗人对隐逸生活的向往和对自由自在生活的渴望。 未知云水何时会是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 未知云水何时会的拼音读音是：wèi zhī yún shuǐ hé shí huì。

只将明月当君颜出自《次玉箫台韵》，只将明月当君颜的作者是：白玉蟾。 只将明月当君颜是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只将明月当君颜的释义是：只将明月当君颜：以皎洁的明月比拟远方的你，仿佛你在眼前。 只将明月当君颜是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只将明月当君颜的拼音读音是：zhǐ jiāng míng yuè dāng jūn yán。 只将明月当君颜是《次玉箫台韵》的第6句。

不谓业风吹我脚出自《次玉箫台韵》，不谓业风吹我脚的作者是：白玉蟾。 不谓业风吹我脚是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不谓业风吹我脚的释义是：不谓业风吹我脚：指没有想到世俗的纷扰之风会吹动自己的脚步，即意外地被世俗事务所牵绊。这里的“业风”比喻世俗的诱惑或纷争，而“我脚”则指自己的行动或人生方向。整句话表达了诗人对意外被世俗牵扯的感慨。 不谓业风吹我脚是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

别后岂忘诗酒欢出自《次玉箫台韵》，别后岂忘诗酒欢的作者是：白玉蟾。 别后岂忘诗酒欢是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 别后岂忘诗酒欢的释义是：离别之后怎会忘记那诗酒共欢的时刻。 别后岂忘诗酒欢是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 别后岂忘诗酒欢的拼音读音是：bié hòu qǐ wàng shī jiǔ huān。 别后岂忘诗酒欢是《次玉箫台韵》的第4句。 别后岂忘诗酒欢的上半句是：