白玉蟾

西风黄叶满秋城出自《武昌怀古十咏南楼》，西风黄叶满秋城的作者是：白玉蟾。 西风黄叶满秋城是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 西风黄叶满秋城的释义是：西风黄叶满秋城：形容秋天来临，西风吹拂，城市中树叶变黄并飘落满地，营造出一种萧瑟、凄凉的氛围。 西风黄叶满秋城是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 西风黄叶满秋城的拼音读音是：xī fēng huáng yè mǎn qiū chéng。

牛家僧孺得称贤出自《武昌怀古十咏南楼》，牛家僧孺得称贤的作者是：白玉蟾。 牛家僧孺得称贤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 牛家僧孺得称贤的释义是：牛家僧孺得称贤：指牛家僧孺因为其才德兼备而被人们尊称为贤人。 牛家僧孺得称贤是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 牛家僧孺得称贤的拼音读音是：niú jiā sēng rú dé chēng xián。 牛家僧孺得称贤是《武昌怀古十咏南楼》的第8句

偃月堂中人用事出自《武昌怀古十咏南楼》，偃月堂中人用事的作者是：白玉蟾。 偃月堂中人用事是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 偃月堂中人用事的释义是：偃月堂中人用事：指在偃月堂中的人物正在议论或处理事务。偃月堂，古时一种建筑，此处指代某地或某时的人物聚集之处。用事，即处理事务、议论。 偃月堂中人用事是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 偃月堂中人用事的拼音读音是：yǎn yuè táng

尚有冰辞雹语传出自《武昌怀古十咏南楼》，尚有冰辞雹语传的作者是：白玉蟾。 尚有冰辞雹语传是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尚有冰辞雹语传的释义是：尚有冰辞雹语传：指南楼依然保留着古代文人所留下的关于冰雹的诗词和谚语。 尚有冰辞雹语传是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 尚有冰辞雹语传的拼音读音是：shàng yǒu bīng cí báo yǔ chuán。

缅怀𣄛钺熊旗里出自《武昌怀古十咏南楼》，缅怀𣄛钺熊旗里的作者是：白玉蟾。 缅怀𣄛钺熊旗里是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 缅怀𣄛钺熊旗里的释义是：缅怀𣄛钺熊旗里：追忆当年战争场面，熊旗代表军队，𣄛钺则是古代战争中使用的武器，此处指代战争中的英勇壮烈。 缅怀𣄛钺熊旗里是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 缅怀𣄛钺熊旗里的拼音读音是：miǎn huái 𣄛 yuè xióng qí lǐ。

貂金佩玉整唐天出自《武昌怀古十咏南楼》，貂金佩玉整唐天的作者是：白玉蟾。 貂金佩玉整唐天是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 貂金佩玉整唐天的释义是：貂金佩玉整唐天，意为身着华丽的貂皮和金玉装饰，整理着唐朝的天下。这句诗形容了古代帝王或贵族的威严与尊贵，同时也暗示了他们的统治地位。 貂金佩玉整唐天是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 貂金佩玉整唐天的拼音读音是：diāo jīn pèi yù

食鼎歌钟移楚地出自《武昌怀古十咏南楼》，食鼎歌钟移楚地的作者是：白玉蟾。 食鼎歌钟移楚地是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 食鼎歌钟移楚地的释义是：食鼎歌钟移楚地：指战国时期，楚国的饮食文化、音乐声势被迁移到了武昌地区。这里用以形容武昌曾是楚国的重要地区。 食鼎歌钟移楚地是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 食鼎歌钟移楚地的拼音读音是：shí dǐng gē zhōng yí chǔ dì。

宾从如云剑履骈出自《武昌怀古十咏南楼》，宾从如云剑履骈的作者是：白玉蟾。 宾从如云剑履骈是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 宾从如云剑履骈的释义是：宾从如云剑履骈：宾客和随从众多，如同云彩一样，而且都穿着剑和鞋子，形容随从众多，场面盛大。 宾从如云剑履骈是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 宾从如云剑履骈的拼音读音是：bīn cóng rú yún jiàn lǚ pián。

登台日费万缗钱出自《武昌怀古十咏南楼》，登台日费万缗钱的作者是：白玉蟾。 登台日费万缗钱是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 登台日费万缗钱的释义是：登台日费万缗钱：登上舞台每天花费万贯金钱。缗钱，古代的一种货币单位，一缗等于一千文。这里形容的是登台演出所花费的巨额财力。 登台日费万缗钱是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 登台日费万缗钱的拼音读音是：dēng tái rì fèi wàn

斯人盍是舜之臣出自《武昌怀古十咏南楼》，斯人盍是舜之臣的作者是：白玉蟾。 斯人盍是舜之臣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 斯人盍是舜之臣的释义是：斯人盍是舜之臣：指这个人为何不是舜帝的臣子。这里的“斯人”指的是某个具体的人物，“盍”是疑问语气词，相当于“为何”，“是”表示判断，“舜之臣”即舜帝的臣子。整句表达了诗人对某人未能成为舜帝臣子的遗憾或惋惜之情。 斯人盍是舜之臣是宋代诗人白玉蟾的作品