白玉蟾

凿隧及泉愚尔耳出自《武昌怀古十咏南楼》，凿隧及泉愚尔耳的作者是：白玉蟾。 凿隧及泉愚尔耳是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 凿隧及泉愚尔耳的释义是：凿隧及泉愚尔耳：指愚昧无知的人盲目地开凿隧道寻找泉水。 凿隧及泉愚尔耳是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 凿隧及泉愚尔耳的拼音读音是：záo suì jí quán yú ěr ěr。 凿隧及泉愚尔耳是《武昌怀古十咏南楼》的第7句。

岂得曾参亦杀人出自《武昌怀古十咏南楼》，岂得曾参亦杀人的作者是：白玉蟾。 岂得曾参亦杀人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岂得曾参亦杀人的释义是：岂得曾参亦杀人：意思是即使曾参这样的大贤也有可能犯杀人罪。此句借曾参典故，表达即使是道德高尚的人，也不能保证绝对不犯错误。 岂得曾参亦杀人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 岂得曾参亦杀人的拼音读音是：qǐ dé céng cān yì shā

只闻郭巨曾埋子出自《武昌怀古十咏南楼》，只闻郭巨曾埋子的作者是：白玉蟾。 只闻郭巨曾埋子是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只闻郭巨曾埋子的释义是：此句意指只听说郭巨曾经为了救母而埋葬自己的儿子。 只闻郭巨曾埋子是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 只闻郭巨曾埋子的拼音读音是：zhǐ wén guō jù céng mái zi。 只闻郭巨曾埋子是《武昌怀古十咏南楼》的第5句。

心倾泪雨自生春出自《武昌怀古十咏南楼》，心倾泪雨自生春的作者是：白玉蟾。 心倾泪雨自生春是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 心倾泪雨自生春的释义是：心倾泪雨自生春：内心感慨万千，泪水如同春雨般自然流淌。 心倾泪雨自生春是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 心倾泪雨自生春的拼音读音是：xīn qīng lèi yǔ zì shēng chūn。 心倾泪雨自生春是《武昌怀古十咏南楼》的第4句。

霜满竹林安得笋出自《武昌怀古十咏南楼》，霜满竹林安得笋的作者是：白玉蟾。 霜满竹林安得笋是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 霜满竹林安得笋的释义是：霜满竹林安得笋，意为：霜已覆盖满竹林，此时哪里能找到嫩笋。 霜满竹林安得笋是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 霜满竹林安得笋的拼音读音是：shuāng mǎn zhú lín ān dé sǔn。 霜满竹林安得笋是《武昌怀古十咏南楼》的第3句。

信可通天感鬼神出自《武昌怀古十咏南楼》，信可通天感鬼神的作者是：白玉蟾。 信可通天感鬼神是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 信可通天感鬼神的释义是：信可通天感鬼神：意指人的信念坚定，可以感通天地，甚至触动鬼神。 信可通天感鬼神是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 信可通天感鬼神的拼音读音是：xìn kě tōng tiān gǎn guǐ shén。

孝之一字协天伦出自《武昌怀古十咏南楼》，孝之一字协天伦的作者是：白玉蟾。 孝之一字协天伦是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 孝之一字协天伦的释义是：孝之一字协天伦：孝道是维系家庭和谐的纽带。 孝之一字协天伦是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 孝之一字协天伦的拼音读音是：xiào zhī yī zì xié tiān lún。 孝之一字协天伦是《武昌怀古十咏南楼》的第1句。

金陵能得几时王出自《武昌怀古十咏南楼》，金陵能得几时王的作者是：白玉蟾。 金陵能得几时王是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 金陵能得几时王的释义是：金陵能得几时王：金陵（今南京）能够拥有多少年的帝王之位。意指金陵作为古都，历史上多次成为王朝的都城，但王朝的兴衰更迭，能持续拥有帝位的时日并不多。 金陵能得几时王是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 金陵能得几时王的拼音读音是：jīn líng

纵谓西山非王气出自《武昌怀古十咏南楼》，纵谓西山非王气的作者是：白玉蟾。 纵谓西山非王气是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 纵谓西山非王气的释义是：纵谓西山非王气：即使说西山没有帝王之气。 纵谓西山非王气是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 纵谓西山非王气的拼音读音是：zòng wèi xī shān fēi wáng qì。 纵谓西山非王气是《武昌怀古十咏南楼》的第7句。

翠殿朱楼自武昌出自《武昌怀古十咏南楼》，翠殿朱楼自武昌的作者是：白玉蟾。 翠殿朱楼自武昌是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 翠殿朱楼自武昌的释义是：翠殿朱楼自武昌：指武昌的宫殿和红楼，色彩鲜明，形容其宏伟壮丽。 翠殿朱楼自武昌是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 翠殿朱楼自武昌的拼音读音是：cuì diàn zhū lóu zì wǔ chāng。 翠殿朱楼自武昌是《武昌怀古十咏南楼》的第6句