鸠摩罗什

菩萨观众生为若此出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，菩萨观众生为若此的作者是：鸠摩罗什。 菩萨观众生为若此是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨观众生为若此的释义是：菩萨观众生为若此，意为菩萨以平等心观察众生，视他们如同自己，无有分别。这里的“若此”指的是菩萨的慈悲与智慧，能够洞悉众生的本质，不因众生的不同而有所偏颇。 菩萨观众生为若此是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

譬如幻师见所幻人出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，譬如幻师见所幻人的作者是：鸠摩罗什。 譬如幻师见所幻人是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如幻师见所幻人的释义是："譬如幻师见所幻人"这句话的释义是：就像幻术师看到他所幻化出来的人。这句话用来比喻一切世间万物都是虚幻不实的，犹如幻术师所幻化出来的人物一样，都是不真实的。这是佛教中常用的比喻，用以说明事物的无常和空性。

维摩诘言出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的释义是：'维摩诘言'指的是《维摩诘所说经》中维摩诘所说的话语。这里的“言”即“话语”、“言论”，指的是维摩诘在经文中所表达的观点、教义或智慧。简而言之，'维摩诘言'即维摩诘所说之语。 维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 维摩诘言的拼音读音是：wéi

菩萨云何观于众生出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，菩萨云何观于众生的作者是：鸠摩罗什。 菩萨云何观于众生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 菩萨云何观于众生的释义是：“菩萨云何观于众生”这句话的释义是：菩萨如何观察和对待众生。在这里，“菩萨”指的是具有慈悲心、追求菩提的修行者；“观”指的是观察、理解；“众生”指的是一切有生命的存在

文殊师利问维摩诘言出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，文殊师利问维摩诘言的作者是：鸠摩罗什。 文殊师利问维摩诘言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 文殊师利问维摩诘言的释义是：文殊师利问维摩诘言：文殊师利是佛教中智慧之神的代表，他向维摩诘提问。这里的“问”表示询问，“维摩诘”是佛教中一位智慧高深的菩萨，此处指代他。整句释义为：文殊师利菩萨向维摩诘菩萨提问。

尔时出自《维摩诘所说经 · 观众生品第七》，尔时的作者是：鸠摩罗什。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的释义是：当时、那时。 尔时是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 尔时的拼音读音是：ěr shí。 尔时是《维摩诘所说经 · 观众生品第七》的第1句。 尔时的下半句是：文殊师利问维摩诘言。 尔时的全句是：尔时，文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生？」 尔时

方便之门出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，方便之门的作者是：鸠摩罗什。 方便之门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 方便之门的释义是：方便之门，指方便法门，即根据众生根性、时机，灵活运用各种教法，使众生能够领悟佛法的门径。 方便之门是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 方便之门的拼音读音是：fāng biàn zhī mén。 方便之门是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第362句

是名住不可思议解脱菩萨智慧出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，是名住不可思议解脱菩萨智慧的作者是：鸠摩罗什。 是名住不可思议解脱菩萨智慧是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是名住不可思议解脱菩萨智慧的释义是：这是指被称为“住不可思议解脱菩萨智慧”的境界，意指具有深不可测的解脱智慧和菩萨的境界。这里的“不可思议”强调了这种智慧的深奥和超越常人理解的特性。

非驴所堪出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，非驴所堪的作者是：鸠摩罗什。 非驴所堪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非驴所堪的释义是：非驴所堪：指非驴能胜任或承受的。比喻某事或某物超出了一般人或事物的能力范围。 非驴所堪是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 非驴所堪的拼音读音是：fēi lǘ suǒ kān。 非驴所堪是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第360句。

譬如龙象蹴踏出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，譬如龙象蹴踏的作者是：鸠摩罗什。 譬如龙象蹴踏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如龙象蹴踏的释义是：比喻强大的力量或威严，如同龙和象踩踏一样。 譬如龙象蹴踏是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 譬如龙象蹴踏的拼音读音是：pì rú lóng xiàng cù tà。 譬如龙象蹴踏是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第359句。