鸠摩罗什

及四天下出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，及四天下的作者是：鸠摩罗什。 及四天下是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及四天下的释义是：“及四天下”指包括四大洲及其周边的广大地域。 及四天下是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 及四天下的拼音读音是：jí sì tiān xià。 及四天下是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第171句。 及四天下的上半句是：城邑。 及四天下的下半句是

城邑出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，城邑的作者是：鸠摩罗什。 城邑是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 城邑的释义是：城邑：指城市和乡村，泛指人口聚居的地方。 城邑是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 城邑的拼音读音是：chéng yì。 城邑是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第170句。 城邑的上半句是：又于阎浮提聚落。 城邑的下半句是：及四天下。 城邑的全句是：舍利弗言

又于阎浮提聚落出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，又于阎浮提聚落的作者是：鸠摩罗什。 又于阎浮提聚落是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又于阎浮提聚落的释义是：“又于阎浮提聚落”释义：又在于人间的城市聚居地。阎浮提，古印度传说中的人间，即指地球。聚落，指居住地、城市。 又于阎浮提聚落是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 又于阎浮提聚落的拼音读音是：yòu yú yán fú tí jù

无所妨碍出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，无所妨碍的作者是：鸠摩罗什。 无所妨碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所妨碍的释义是：无所妨碍：指没有任何障碍或阻碍，能够自由自在地行动或进行某项活动。 无所妨碍是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无所妨碍的拼音读音是：wú suǒ fáng ài。 无所妨碍是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第168句。 无所妨碍的上半句是

于毗耶离城出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，于毗耶离城的作者是：鸠摩罗什。 于毗耶离城是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于毗耶离城的释义是：于毗耶离城：在印度古代名城毗耶离城。毗耶离城是佛教四大名城之一，位于印度中部，是佛教的重要圣地。 于毗耶离城是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 于毗耶离城的拼音读音是：yú pí yé lí chéng。 于毗耶离城是《维摩诘所说经 ·

乃容受此高广之座出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，乃容受此高广之座的作者是：鸠摩罗什。 乃容受此高广之座是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃容受此高广之座的释义是：乃容受此高广之座，意指维摩诘以极大的胸怀和宽容接纳了高大的座位，象征着其内心的宽广和无私。 乃容受此高广之座是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 乃容受此高广之座的拼音读音是：nǎi róng shòu cǐ gāo

如是小室出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，如是小室的作者是：鸠摩罗什。 如是小室是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是小室的释义是：如是小室，意指这样的简陋小屋。在这里，它可能指的是维摩诘所居住的简朴住所，用以象征其内心的清净与超脱。 如是小室是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 如是小室的拼音读音是：rú shì xiǎo shì。 如是小室是《维摩诘所说经 ·

未曾有也出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，未曾有也的作者是：鸠摩罗什。 未曾有也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 未曾有也的释义是：未曾有也：意为“以前未曾有过，独一无二”。 未曾有也是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 未曾有也的拼音读音是：wèi céng yǒu yě。 未曾有也是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第164句。 未曾有也的上半句是：居士。 未曾有也的下半句是

居士出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，居士的作者是：鸠摩罗什。 居士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士的释义是：居士：佛教用语，指在家修行的佛教徒，也指有德行的人。 居士是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士的拼音读音是：jū shì。 居士是《维摩诘所说经 · 不思议品第六》的第163句。 居士的上半句是： 舍利弗言。 居士的下半句是：未曾有也。 居士的全句是

舍利弗言出自《维摩诘所说经 · 不思议品第六》，舍利弗言的作者是：鸠摩罗什。 舍利弗言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 舍利弗言的释义是：舍利弗言：舍利弗是佛陀的弟子之一，这里的“舍利弗言”指的是舍利弗所说的言语或言论。在《维摩诘所说经》中，“舍利弗言”代表舍利弗对维摩诘所说的教义或法要。 舍利弗言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 舍利弗言的拼音读音是：shě lì fú yán。