鸠摩罗什

当云何灭出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，当云何灭的作者是：鸠摩罗什。 当云何灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 当云何灭的释义是：“当云何灭”中的“当”意为“应当”、“应该”，“云何”是古汉语中的一种疑问句式，相当于现代汉语的“怎么”，“灭”指消除、停止。整句“当云何灭”可释义为“应当如何消除（烦恼、痛苦等）”。 当云何灭是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

其生久如出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，其生久如的作者是：鸠摩罗什。 其生久如是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其生久如的释义是：其生久如：寿命长久。 其生久如是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其生久如的拼音读音是：qí shēng jiǔ rú。 其生久如是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第72句。 其生久如的上半句是：何所因起。 其生久如的下半句是

何所因起出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，何所因起的作者是：鸠摩罗什。 何所因起是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 何所因起的释义是：何所因起：指什么原因引起的。 何所因起是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 何所因起的拼音读音是：hé suǒ yīn qǐ。 何所因起是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第71句。 何所因起的上半句是：居士是疾。 何所因起的下半句是

居士是疾出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，居士是疾的作者是：鸠摩罗什。 居士是疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士是疾的释义是：居士是疾：指居士身体上的疾病。居士，指在家信佛的男女居士，这里用以比喻身体的疾病。 居士是疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士是疾的拼音读音是：jū shì shì jí。 居士是疾是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第70句。

世尊殷勤致问无量出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，世尊殷勤致问无量的作者是：鸠摩罗什。 世尊殷勤致问无量是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊殷勤致问无量的释义是：世尊殷勤致问无量：佛祖非常用心地、连续不断地提出无数的问题。这里的“殷勤”表示诚恳和热情，“无量”则指数量很多。 世尊殷勤致问无量是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 世尊殷勤致问无量的拼音读音是：shì zūn

不至增乎出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，不至增乎的作者是：鸠摩罗什。 不至增乎是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不至增乎的释义是：不至增乎：不超过，不增加。 不至增乎是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 不至增乎的拼音读音是：bù zhì zēng hū。 不至增乎是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第68句。 不至增乎的上半句是：疗治有损。 不至增乎的下半句是

疗治有损出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，疗治有损的作者是：鸠摩罗什。 疗治有损是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 疗治有损的释义是：疗治有损：指治疗或修正因外界因素导致的损伤或缺陷。 疗治有损是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 疗治有损的拼音读音是：liáo zhì yǒu sǔn。 疗治有损是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第67句。 疗治有损的上半句是

宁可忍不出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，宁可忍不的作者是：鸠摩罗什。 宁可忍不是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 宁可忍不的释义是："宁可忍不"在《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》中的释义为：宁愿忍受而不忍心去做某事。 宁可忍不是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 宁可忍不的拼音读音是：níng kě rěn bù。 宁可忍不是《维摩诘所说经 ·

居士是疾出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，居士是疾的作者是：鸠摩罗什。 居士是疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士是疾的释义是：居士是疾：指居士（在家修行者）所患的疾病，比喻内心的烦恼和业障。 居士是疾是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 居士是疾的拼音读音是：jū shì shì jí。 居士是疾是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第65句。 居士是疾的上半句是

且置是事出自《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》，且置是事的作者是：鸠摩罗什。 且置是事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 且置是事的释义是：且置是事：暂时放下此事，即把当前的事情先搁置一边。 且置是事是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 且置是事的拼音读音是：qiě zhì shì shì。 且置是事是《维摩诘所说经 · 文殊师利问疾品第五》的第64句。 且置是事的上半句是：更不可见