鸠摩罗什

亦不唐捐出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，亦不唐捐的作者是：鸠摩罗什。 亦不唐捐是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 亦不唐捐的释义是：亦不唐捐：指所做善事不会徒劳无功，最终会得到相应的回报。 亦不唐捐是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 亦不唐捐的拼音读音是：yì bù táng juān。 亦不唐捐是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第87句。 亦不唐捐的上半句是：诸有所作。

诸有所作出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，诸有所作的作者是：鸠摩罗什。 诸有所作是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸有所作的释义是：诸有所作：指众生在世间的一切行为和活动。 诸有所作是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 诸有所作的拼音读音是：zhū yǒu suǒ zuò。 诸有所作是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第86句。 诸有所作的上半句是：无不蒙益。 诸有所作的下半句是：亦不唐捐。

无不蒙益出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，无不蒙益的作者是：鸠摩罗什。 无不蒙益是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无不蒙益的释义是：无不蒙益：指所有的人都能得到利益或好处。 无不蒙益是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无不蒙益的拼音读音是：wú bù méng yì。 无不蒙益是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第85句。 无不蒙益的上半句是：其见闻者。 无不蒙益的下半句是：诸有所作。

其见闻者出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，其见闻者的作者是：鸠摩罗什。 其见闻者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其见闻者的释义是：其见闻者：指那些亲耳听到或亲眼目睹所述事物的人。 其见闻者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 其见闻者的拼音读音是：qí jiàn wén zhě。 其见闻者是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第84句。 其见闻者的上半句是：无量佛土皆严净。

无量佛土皆严净出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，无量佛土皆严净的作者是：鸠摩罗什。 无量佛土皆严净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无量佛土皆严净的释义是：无量佛土皆严净：指无数佛居住的世界都是庄严清净的，形容佛国世界的美好与纯净。 无量佛土皆严净是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无量佛土皆严净的拼音读音是：wú liàng fú tǔ jiē yán jìng。

无量功德皆成就出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，无量功德皆成就的作者是：鸠摩罗什。 无量功德皆成就是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无量功德皆成就的释义是：无量功德皆成就：指修行者通过不断的修行和实践，积累了无数无量的功德，这些功德得到了圆满的成就。这里的“无量”表示功德数量无限，而“成就”则意味着功德已经达到最高境界，圆满无缺。 无量功德皆成就是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。

令得服行出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，令得服行的作者是：鸠摩罗什。 令得服行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 令得服行的释义是：使众生得以服从并实践佛法。 令得服行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 令得服行的拼音读音是：lìng dé fú xíng。 令得服行是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第81句。 令得服行的上半句是：应病与药。 令得服行的下半句是：无量功德皆成就。

应病与药出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，应病与药的作者是：鸠摩罗什。 应病与药是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 应病与药的释义是：应病与药：根据病情给予相应的治疗。 应病与药是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 应病与药的拼音读音是：yīng bìng yǔ yào。 应病与药是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第80句。 应病与药的上半句是：善疗众病。 应病与药的下半句是：令得服行。

善疗众病出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，善疗众病的作者是：鸠摩罗什。 善疗众病是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 善疗众病的释义是：善疗众病：善于治疗各种疾病，比喻具有高超的医术或能够解决各种问题。 善疗众病是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 善疗众病的拼音读音是：shàn liáo zhòng bìng。 善疗众病是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第79句。 善疗众病的上半句是

为大医王出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，为大医王的作者是：鸠摩罗什。 为大医王是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为大医王的释义是：为大医王：指能够治疗众生烦恼痛苦的佛陀，即具有救度众生的能力。 为大医王是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 为大医王的拼音读音是：wèi dà yī wáng。 为大医王是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第78句。 为大医王的上半句是：而生五道以现其身。