鸠摩罗什

应白衣众前高座上坐出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，应白衣众前高座上坐的作者是：鸠摩罗什。 应白衣众前高座上坐是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 应白衣众前高座上坐的释义是：应白衣众前高座上坐：在白衣信众面前，坐在高高的座位上。这里的“白衣”指一般信众，“高座”指的是尊贵的座位。这句话描述的是菩萨在众多白衣信众面前，以尊贵的身份坐在高座上的情景。

入檀越贵人家一切众中不得立为白衣说法出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，入檀越贵人家一切众中不得立为白衣说法的作者是：鸠摩罗什。 入檀越贵人家一切众中不得立为白衣说法是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 入檀越贵人家一切众中不得立为白衣说法的释义是：此句意为：进入檀越（施主）的贵族人家，在一切大众中，不得以白衣（一般平民）的身份去说法。即作为菩萨，在贵族家中

常行教化起大悲心出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，常行教化起大悲心的作者是：鸠摩罗什。 常行教化起大悲心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常行教化起大悲心的释义是：常行教化起大悲心：指菩萨应时常进行教化众生，激发并培养自己内心的慈悲之心。 常行教化起大悲心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 常行教化起大悲心的拼音读音是：cháng xíng jiào huà qǐ

犯轻垢罪 若佛子出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，犯轻垢罪 若佛子的作者是：鸠摩罗什。 犯轻垢罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 犯轻垢罪 若佛子的释义是：犯轻垢罪：指轻微的污点或不洁之罪； 若佛子：如果是一个佛教徒。 犯轻垢罪 若佛子是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 犯轻垢罪 若佛子的拼音读音是：fàn qīng gòu zuì ruò

是菩萨若不教化众生者出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，是菩萨若不教化众生者的作者是：鸠摩罗什。 是菩萨若不教化众生者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨若不教化众生者的释义是：菩萨若不教化众生者，意指如果菩萨不进行教化众生的行为。 是菩萨若不教化众生者是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 是菩萨若不教化众生者的拼音读音是：shì pú sà ruò bù jiào

皆使一切众生发菩提心出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，皆使一切众生发菩提心的作者是：鸠摩罗什。 皆使一切众生发菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆使一切众生发菩提心的释义是：使所有众生都发起追求成佛的菩提心。 皆使一切众生发菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 皆使一切众生发菩提心的拼音读音是：jiē shǐ yī qiè zhòng shēng fā pú

而菩萨入一切处山林川野出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，而菩萨入一切处山林川野的作者是：鸠摩罗什。 而菩萨入一切处山林川野是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而菩萨入一切处山林川野的释义是：菩萨无论身处何地，无论是山林、川野，都能保持清净无染的心境。 而菩萨入一切处山林川野是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 而菩萨入一切处山林川野的拼音读音是：ér pú sà rù

汝是畜生发菩提心出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，汝是畜生发菩提心的作者是：鸠摩罗什。 汝是畜生发菩提心是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 汝是畜生发菩提心的释义是：汝是畜生发菩提心：你原本如同畜生一般，却能够发起追求菩提（觉悟）的心愿。这里的“畜生”比喻无知无觉的状态，而“菩提心”则指追求智慧和觉悟的意愿。这句话强调了即使是处于低微无知状态的人

应心念口言出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，应心念口言的作者是：鸠摩罗什。 应心念口言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 应心念口言的释义是：应心念口言：意指言行应与内心所想相一致，即内心的想法应当通过言语和行动表达出来。 应心念口言是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 应心念口言的拼音读音是：yīng xīn niàn kǒu yán。 应心念口言是《梵网经 ·

若见牛马猪羊一切畜生出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下》，若见牛马猪羊一切畜生的作者是：鸠摩罗什。 若见牛马猪羊一切畜生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 若见牛马猪羊一切畜生的释义是：若见牛马猪羊一切畜生，意指无论看到何种牲畜，即一切被人类视为家畜或野生动物的生物。此句多用于表达慈悲为怀、平等对待所有生命的态度。 若见牛马猪羊一切畜生是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。