鸠摩罗什

法身出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，法身的作者是：鸠摩罗什。 法身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 法身的释义是：法身：指佛菩萨的清净无染、遍满宇宙的体性，是佛菩萨的本体，超越时空和形相的永恒存在。 法身是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 法身的拼音读音是：fǎ shēn。 法身是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第152句。 法身的上半句是

十八不共行出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，十八不共行的作者是：鸠摩罗什。 十八不共行是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十八不共行的释义是：十八不共行，指菩萨修行中所具有的十八种与众不同的行为，即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴、不慢、不邪见、不悭吝、不骄慢、不无惭、不无愧、不无诳、不无义。这些行为体现了菩萨的高尚品德和修行境界。

十力出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，十力的作者是：鸠摩罗什。 十力是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十力的释义是：十力：指菩萨所具有的十种能力，包括： 1. 道力：菩萨修行的力量。 2. 定力：菩萨心性的稳定力量。 3. 智力：菩萨智慧的力量。 4. 愿力：菩萨愿力的力量。 5. 解脱力：菩萨解脱烦恼的力量。 6. 力持力：菩萨保持正念的力量。 7. 无畏力

大满常住出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，大满常住的作者是：鸠摩罗什。 大满常住是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大满常住的释义是：大满常住：指圆满不变、永恒长存的境界。 大满常住是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 大满常住的拼音读音是：dà mǎn cháng zhù。 大满常住是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第149句。 大满常住的上半句是

无为无相出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，无为无相的作者是：鸠摩罗什。 无为无相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无为无相的释义是：无为无相：指不造作、不表现任何形式，形容事物或心境超越形式，不受外界影响，达到一种自在、清净的境界。 无为无相是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 无为无相的拼音读音是：wú wèi wú xiāng。 无为无相是《梵网经 ·

证当成果出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，证当成果的作者是：鸠摩罗什。 证当成果是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 证当成果的释义是：证当成果：指修行者经过长时间的努力，最终达到证悟的境界，实现了修行目标。 证当成果是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 证当成果的拼音读音是：zhèng dāng chéng guǒ。 证当成果是《梵网经 ·

十地出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，十地的作者是：鸠摩罗什。 十地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十地的释义是：十地，指菩萨修行过程中的十个阶段，分别是：十信地、十住地、十行地、十回向地、十地地、等觉地、妙觉地。这些阶段代表了菩萨修行从凡夫到佛果的逐步提升过程。 十地是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 十地的拼音读音是：shí dì。 十地是《梵网经 ·

金刚出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，金刚的作者是：鸠摩罗什。 金刚是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 金刚的释义是：金刚：指坚固不摧的金属，比喻坚固、不可摧毁的精神或意志。 金刚是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 金刚的拼音读音是：jīn gāng。 金刚是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第145句。 金刚的上半句是：长养。 金刚的下半句是：十地。

长养出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，长养的作者是：鸠摩罗什。 长养是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 长养的释义是：长养：培育、滋养，指对身心进行养护和培养。 长养是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 长养的拼音读音是：zhǎng yǎng。 长养是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第144句。 长养的上半句是：入发趣。 长养的下半句是：金刚。

入发趣出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，入发趣的作者是：鸠摩罗什。 入发趣是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 入发趣的释义是：入发趣：指进入修行之路，开始修习佛法的过程。 入发趣是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。 入发趣的拼音读音是：rù fā qù。 入发趣是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第143句。 入发趣的上半句是：如是一切众生。