米芾

诗句：银蟾倒挂摇清辉，当中桂子初低垂。 译文： 月光如银的蟾蜍在天空中高挂，它的光芒洒落，仿佛是桂花树开始轻轻摇曳。 注释： 1. 银蟾：月亮的形状像蟾蜍，银色的月光照亮了大地。 2. 倒挂：形容月光照在天边的样子。 3. 清辉：指月光明亮而清澈。 4. 当中：中间部分。 5. 桂子：桂花的种子，这里用来比喻月亮。 6. 初低垂：刚开始慢慢地落下。 赏析： 此诗描述了夜晚的景象

【注释】 1. 涟漪：水波纹。 2. 瑞墨堂：书房名，以墨为瑞，故称。 3. 陟巘（yǎn）：登高。 4. 不自期：不期而遇。 5. 一揖不相期：没有见面的机会。 6. 飞云无留影：指云去得迅速，连影子都没留下。比喻人或物很快地消失，不留痕迹。 7. 云已去：云已经走了。 8. 泉更长：泉水流得更久了。 9. 毕世友：一生的好友。 10. 相忘：互相忘却。 【赏析】 此诗写诗人在山中偶遇一位隐者

【注释】 1. 长虹潜贯幽岩窟：长虹（彩虹）在深深的山岩中穿行。 2. 绿烟更染秋波骨：绿色的烟雾更增添了秋天的波光。 3. 不容俗眼觇神功，只向菱溪作灵物：世俗人的眼睛无法看到神工鬼斧的神妙技艺，只能在菱溪这个地方显现出灵性。 4. 少室仙人领一麾：少室仙人指挥着一支军队。 5. 至诚发遍山中奇：以最大的诚意发出山中的各种奇迹。 6. 雄雌亭亭两挺出，宛若碧玉含春漪：雄雌两山像亭亭玉立的美女

焦山普济禅院碑赞 古佛留法度大心，种种威摄现胜相。 大心众生摄威德，求度倾身及众宝。 冥阳咸会精诚通，正法是归大缘集。 我今稽首佛陀僧，永奠海山作津筏。 我今稽首明应公，永护宝车炳威德。 悉化大心依净住，一世咸如今佛日。 三光不愆四序调，主圣臣忠载万亿。 五谷蕃生土地肥，万灵常跻仁寿域

这首诗是一首写景抒情诗，描绘了一幅宁静而美丽的山景画卷。 首句“玉峰高爱搀天碧”，用玉峰、搀天碧来形容山峰的高大和美丽，给人以美的享受。接着“过眼云关无处觅”，意思是经过眼前的云海，却再也找不到通往云关的路，表达了诗人对美好事物的留恋之情。 第二句“才将呀豁向疏窗，已见峰棱翻瘦脊”，描绘了诗人从窗户向外望去的景象，看到了山峰的棱角分明，给人一种瘦削的感觉，表现了诗人对自然之美的赞美之情。

银蟾倒挂摇清辉，当中桂子初低垂。 飞空已历万古尽，下照不使秋毫欺。 转盼冰轮涌东海，长天一派成琉璃。 栽培不畏雪霜苦，剪拂岂容刀斧为。 明河无声驾飞叶，紫府有陌驰修枝。 姮娥爱惜日已久，玉阶亦贵秋风吹。 宁论匠石可斲削，还恐风雷堪出治。 列真洞府秘不得，紫微宫阙藏其私。 金童来授玉女捧，投之宝箧那能窥。 每当方士脱凡骨，赐予一根朝帝墀。 入手既觉袨服羽，照人端不羞朝曦。 乃知不是风尘物

【解析】 此题考查考生鉴赏诗歌语言的能力。解答此类试题，首先要明确题干的要求，如本题要求考生对诗句“对槛青山露”的赏析。然后结合全诗的内容和诗人的情感分析其艺术特点。“对槛青山露”，槛指栏杆，是门的内衬，用以围住室内的四周或室外的周围。槛有雕饰，栏有画屏，故槛比栏更富有诗意。槛是外物，而青山在槛外，所以槛是外景，青山是内景。“青山”“槛”都是名词，“对槛”就是面对青山。“槛”是“面对”的对象

我们来分析这首诗的格式要求，即诗句和译文一一对应： 1. 先输出诗句。 ``` 何必识难字，辛苦笑扬雄。 自古写字人，用字或不通。 要之皆一戏，不当问拙工。 意足我自足，放笔一戏空。 ``` 2. 然后是译文。 3. 同时提供必要的注释。 4. 最后附上赏析。 我们按照要求进行详细解析： 诗句释义 1. 何必识难字，辛苦笑扬雄。 - “何必识难字”表达了作者对于识字的轻视态度

智衲草书：智衲，即智讷，唐代高僧，善书法。 人爱老张书已颠：形容书法之美，令人痴迷，仿佛老张的书法已经达到了极致。 我知醉素心通天：我深知自己的书法如同醉汉一般，心随意动，自由自在，能够达到天地之间。 笔锋卷起三峡水，墨色染遍万壑泉：形容书法中的笔墨如同山间流淌的三峡水，又如同万壑间的泉水，既流动又深远。 兴来飒飒吼风雨，落纸往往翻云烟：形容在书法中，笔力如同风雨般猛烈，字迹如同云烟般飘渺

世言米薛或薛米，犹言弟兄与兄弟。 四海论年我不卑，品定多应定如是。 这首诗出自宋代诗人米芾的作品《答薛绍彭寄书》。下面将对这首诗进行逐句释义： 1. 世言米薛或薛米： - “世言”指世人的说法或观点。 - “米薛”或“薛米”在这里可能指的是一种特定的称呼，可能是因为某种原因被误认为是一种食物或者名称上的相似。 - “犹言弟兄与兄弟”：这里的“犹言”可以理解为“也”